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J1110 徹選択集私志記 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0212A01: 云云○樂著之諸天 大論卅八十七丁云欲界諸天恆
J08_0212A02: 著五欲難可化度同八十八十九丁云諸天衆中有貪
J08_0212A03: 著五欲者是菩薩示現火起燒其宮殿而爲説法
J08_0212A04: 作是言諸天一切有爲法悉皆無常誰得安者云云
J08_0212A05: 同九十一廿二丁云云○無想長壽天亦不蒙化 大論九十
J08_0212A06: 卅四丁云若生長壽天千万佛遇著禪定味故皆不
J08_0212A07: 覺知同卅八十二丁云或説無想天名爲長壽亦不
J08_0212A08: 住得道故或説從初禪至四禪除淨居皆名長
J08_0212A09: 壽以著味邪見不能受道同九十三廿一丁云云
J08_0212A10: 大慈大悲 大論三十廿二丁云菩薩愍念衆生過於
J08_0212A11: 父母念子慈悲之心徹於骨髓同廿七初丁云大慈
J08_0212A12: 與一切衆生樂大悲拔一切衆生苦大慈以喜樂因
J08_0212A13: 縁與衆生大悲以離苦因縁與衆生譬如有人
J08_0212A14: 諸子繫在窂獄當受大辟其父慈惻以若干方便
J08_0212A15: 令得免苦是大悲得離苦已以五所欲給與
J08_0212A16: 諸子是大慈云云又如定記三十八丁左糅抄四十三十八丁
J08_0212A17: 鏡錄六十三九丁等此大慈大悲亦對何小慈小悲事云云
J08_0212B18: ○拔苦與樂 大論卅九四丁云菩薩有二種一者能令
J08_0212B19: 衆生離苦二者能與樂已上同廿七初丁所明云云○強剛
J08_0212B20: 難化 註維摩經八十二丁云此土衆生剛強難化故佛爲
J08_0212B21: 説剛強之語以調伏之言是地獄是畜生乃至斯諸
J08_0212B22: 菩薩亦能勞謙以無量大悲生是佛土云云○如來
J08_0212B23: 蒙其加被施此利生歟 次下所引論云此論云者是乃大品方便品文
J08_0212B24: 次上經云當知是菩薩摩訶薩是阿鞞跋致爲諸佛所
J08_0212B25: 念如是方便力成就大論四十十九丁釋此文云是菩
J08_0212B26: 薩摩訶薩現世爲十方諸佛所念云云○依之論云
J08_0212B27: 或云私問正是大品經方便品文也何云論乎答按止
J08_0212B28: 觀私記五末廿八丁云經無此文但出大論今家諸文大
J08_0212B29: 品大論互呼此名已上今亦翻例可知此文或云此論云者是指
J08_0212B30: 大論八十三三丁文乎○法王子地 千手經曰彌勒菩薩普賢菩薩
J08_0212B31: 文殊菩薩如是等菩薩摩訶薩皆是灌頂大法王子已上
J08_0212B32: 眉云按千手經云與無央數菩薩摩訶薩倶其名曰惣持王菩薩寶王菩薩藥王菩薩藥上菩薩觀世音菩薩大勢至菩薩華嚴菩薩大莊嚴
J08_0212B33: 菩薩寶藏德藏菩薩金剛藏菩薩虚空藏菩薩彌勒菩薩普賢菩薩文殊師利菩薩如是等菩薩摩訶薩皆是灌頂大法王子已上千手經述秘抄上

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