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J1070 選択大綱抄 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J08_0025A01: 修失云係念不相續若本自無具三心者何今更云
J08_0025A02: 不相續乎迴願亦爾本自雖具迴願依雜行失不
J08_0025A03: 重實故爲雜修失加之今集云惣而言之通諸行
J08_0025A04: 法別而言之在往生行已上又大經釋云但諸行往生已上
J08_0025A05: 若於餘行不具三心者何云往生判若少一心即
J08_0025A06: 不得生故而今但言可深思之云云
J08_0025A07: 十即十生百即百生之義
J08_0025A08: 問前三後一四種正行爲有百即百生之益將爲無耶
J08_0025A09: 若言有者四正既是非本願行豈同本願益耶若言
J08_0025A10: 無者禮讃云若能如上乃至百即百生已上要集云如上者指
J08_0025A11: 三心五念云云知百生益通五念門如何 答百即百生
J08_0025A12: 唯擧一行三昧之益故云與佛本願相應故四正雖
J08_0025A13: 是有得無失非本願行故非百生但要集者或助正
J08_0025A14: 意或橫具意非擧各各五念益也具如宗要云云禮讃
J08_0025A15: 云上盡一形下至十聲一聲等以佛願力易得往
J08_0025A16: 已上此釋意者稱名念佛依佛願力下至一聲易得
J08_0025A17: 往生譬如帶風猛火燒物速疾佛願如風念佛如
J08_0025B18: 火往生如燒餘行不然設雖正行非本願故佛力
J08_0025B19: 不加以不加故一遍等時難得悉生譬如不帶
J08_0025B20: 風之火燒物稍遲也又疏四云然望佛願意者唯勸
J08_0025B21: 正念稱名往生義疾不同雜散之業已上今例此釋四
J08_0025B22: 種正行亦復可然非本願故往生稍遲故非百生若
J08_0025B23: 爾四正百時一二千時三五不可生歟雜行雖有失淨
J08_0025B24: 業正因故猶有一二三五往生四正雖有得非本願
J08_0025B25: 行故亦可有一二三五不生歟得失相飜願非願殊理
J08_0025B26: 可然故大分雖爾隨機多少得意應知
J08_0025B27: 不至心者千中無一之義
J08_0025B28: 問千中無一機悉爲退者否若退者云感師既釋諸
J08_0025B29: 願諸行者生懈慢知有三心所以者何執心不牢名
J08_0025B30: 爲雜修既有不牢之執心全非退者若言非退者
J08_0025B31: 禮讃既云不至心等知無誠心誠心若無餘心亦闕何
J08_0025B32: 非退者設有願心既是不成極樂之業豈云有
J08_0025B33: 西方三心耶何況以極樂願成懈慢業不順道理
J08_0025B34: 如何 答決疑鈔云不至心亦有二類一生懈慢二

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