浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0024A01: | 法云邪見併墮在三途業也尤可愼也尤可愼也 |
J08_0024A02: | 已上淨土宗鈎名目ノ文此義如何 答彼義者雖是異義非邪僻歟 |
J08_0024A03: | 一文衆解古今通例故彼抄云選擇料簡者以觀經疏正 |
J08_0024A04: | 雜二行合禮讃序專雜二修以彼正行即爲專修 |
J08_0024A05: | 以彼雜行即爲雜修愚意所存者唯付禮讃存專 |
J08_0024A06: | 雜義謂三心具足四修無闕念佛行者此名專修設 |
J08_0024A07: | 修念佛三心不具四修減少者當名雜修已上專雜二修義文此 |
J08_0024A08: | 釋神妙彼言選擇料簡等者指黑谷義以彼證今 |
J08_0024A09: | 當流禀承義彌治定彼師爲我成證專可歸敬但彼私 |
J08_0024A10: | 義者既背黑谷不可依用矣次或人難者明彼私 |
J08_0024A11: | 義而指黑谷云倒見謗法邪見墮獄還是邪謗不 |
J08_0024A12: | 及對論今載彼難尚有恐憚況成會通乎應 |
J08_0024A13: | 如狂人走不狂人走故矣今試反難彼私義者彼師 |
J08_0024A14: | 云專雜二修者別付念佛行約能修行人判專雜得 |
J08_0024A15: | 失也已上二修義文如此文者專雜但局正行之人不通雜 |
J08_0024A16: | 行之行人也若爾何故經於不殺出不牢失論引 |
J08_0024A17: | 彼經合今雜修耶經論正以雜行之失而名不牢 |
J08_0024B18: | 汝以念佛行者不法名爲不牢既違所依豈正 |
J08_0024B19: | 義耶當知專雜二修不約四修有無只是正行之體專 |
J08_0024B20: | 順所歸及所求故若修之者念念心願自係彌陀不 |
J08_0024B21: | 浮散故名專修論勸之云唯願唯行西方一行即此 |
J08_0024B22: | 意也雜行之體不順彌陀及極樂故若修之者念念心 |
J08_0024B23: | 願不係彌陀或見讃説十方淨土之文心願移彼 |
J08_0024B24: | 禮餘佛等餘法准之彼此心願雜起不純一故名雜修論 |
J08_0024B25: | 廢之云廢餘一切諸願諸行即此意也專雜皆從行得 |
J08_0024B26: | 失起全非念佛行者如法不如法也又有人云自力隨 |
J08_0024B27: | 縁雜行不具三心故名爲雜修文云迥願不慇重眞 |
J08_0024B28: | 實即其證也他〓專念正行具足三心故名爲專修 |
J08_0024B29: | 翻雜修失即迴願可慇重眞實故即其義也以要言 |
J08_0024B30: | 之唯本願一行具足三心非本願萬行不具三心是 |
J08_0024B31: | 故以三心具不具名專雜也云云 今云不爾餘行亦 |
J08_0024B32: | 具彼三心故或云又此三心亦通攝定善之義或云 |
J08_0024B33: | 一一門與上三心合故觀經釋云善導和尚釋此三心 |
J08_0024B34: | 以通正行雜行二行已上汝何但云限本願行乎況雜 |