浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J08_0015A01: | 立別如何 答於萬行有近人天遠淨土佛果用者一乘實 |
| J08_0015A02: | 義宗家定判是以判於敎權實時一行成佛唯願往 |
| J08_0015A03: | 生二門權説萬行成佛願行往生二門實説云云於淨土 |
| J08_0015A04: | 門唯願往生之外全無虗説方便餘行往生若虗説者 |
| J08_0015A05: | 攝論等中必可屬於別時意説以不囑知餘行往生 |
| J08_0015A06: | 非是虗説論藏既爾宗家豈違乎但爲所廢者雖實 |
| J08_0015A07: | 往生非本願故總而廢之全非不生故廢之也故 |
| J08_0015A08: | 付屬章云善導和尚所以廢諸行歸念佛者即爲彌 |
| J08_0015A09: | 陀本願之上亦是釋尊付屬之行也已上未見不生故 |
| J08_0015A10: | 廢文矣但至隨他難者非本願行故爲隨他意説 |
| J08_0015A11: | 而已又隨自他名目雖依涅槃三乘隨他一乘隨自天台於義理 |
| J08_0015A12: | 者未必例同天台義勢故今不云例如等也我宗意 |
| J08_0015A13: | 者唯此念佛佛本願故釋迦佛意偏亦在之指此本 |
| J08_0015A14: | 意名隨自意餘行非是本願行故復非釋尊説敎本 |
| J08_0015A15: | 意而逗性習不同機情蹔説之故名隨他意也是故 |
| J08_0015A16: | 非佛本願之行總而廢之唯立彌陀本願行也而毘 |
| J08_0015A17: | 沙門堂於上人滅後披閲選擇解了宗義未聞上 |
| J08_0015B18: | 人之口授故且據自宗作此準釋而已但至可歸 |
| J08_0015B19: | 敎主難者實雖餘行者必可歸彌陀是則應募 |
| J08_0015B20: | 生因於餘行乞救助於彌陀故也而諸歸命未必稱 |
| J08_0015B21: | 名如往生論者只以歸命爲禮拜門今何以歸 |
| J08_0015B22: | 命一向定判稱名念佛乎設餘行輩雖唱六字意必 |
| J08_0015B23: | 在于歸向救助全非憑其稱名之功爲生因行若 |
| J08_0015B24: | 以歸佛必爲稱名生因者上六品化佛何不指念 |
| J08_0015B25: | 佛以爲生因而一向指餘行讃嘆是生因耶其義如前 |
| J08_0015B26: | 況忽招無餘行往生佛土之過若言無餘行生因 |
| J08_0015B27: | 土者違選擇故夫歸命者廣通安心發願迴向等故起行禮拜門故稱 |
| J08_0015B28: | 名ト南無スルカ佛故餘行トニ敬順スルカ來迎ノ敎命故何封一邊背敎理耶 |
| J08_0015B29: | 又禮讃等以歸三寳而爲恒式爾者如歸彌陀即 |
| J08_0015B30: | 生因亦可以歸餘之三寳而爲生因耶若云爾者 |
| J08_0015B31: | 應是餘行往生之義何一向云餘行不生耶若言彼 |
| J08_0015B32: | 助業故非生因者亦翻顯之歸佛亦爾偏爲救助 |
| J08_0015B33: | 故歸命者亦可非生因也夫一切業依心轉故隨其 |
| J08_0015B34: | 所期歸佛一善廣通諸門如前已辨不可偏執也 |