浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J08_0002A01: | 自宗敎相而廢諸敎立自宗諸宗中取眞言佛心 |
J08_0002A02: | 不爲敎相者無廢彼兩宗然者至宗義者無 |
J08_0002A03: | 等此兩宗也云云已上言云云者我淨土宗遍取眞言 |
J08_0002A04: | 佛心等諸宗爲敎相廢於諸宗而立自宗此敎相 |
J08_0002A05: | 者淨土獨U+6B65之宗義也爲言凡聖道門有大有小淨土 |
J08_0002A06: | 唯大聖道有漸有頓淨土唯頓聖道有三乘有一乘 |
J08_0002A07: | 淨土唯一乘可謂淨土捨於枝葉唯取根本捨於方 |
J08_0002A08: | 便但取眞實然者淨土學者不能遍學諸宗各以 |
J08_0002A09: | 自宗聖道可爲淨土敎相如彼大師依于三論感 |
J08_0002A10: | 師依法相也 |
J08_0002A11: | |
J08_0002B12: | |
J08_0002B13: | 問當章即是一宗敎相專先可依大師判敎何用綽 |
J08_0002B14: | 公耶 答大師藏敎所判雖意分明名目亘餘宗亦 |
J08_0002B15: | 無細判故且不引用綽公判敎名目限自宗亦有 |
J08_0002B16: | 細判故引用之也判敎雖殊義理大同何背宗義 |
J08_0002B17: | 若有師資相違時者偏用大師若無違時用綽無 |
J08_0002B18: | 過導之師故是細判故何況黑谷未見般舟讃故 |
J08_0002B19: | 不引之也 |
J08_0002B20: | 問鸞師二道源依論文而復高祖何不依用耶 答 |
J08_0002B21: | 難易名義漸敎雖許頓敎難定故且不依然而其義同 |
J08_0002B22: | 二門故下文引之何況二道敎狹行限故且爲傍 |
J08_0002B23: | 問大師意所廢所立各有頓敎有何別耶 答聖道頓 |
J08_0002B24: | 敎但益利智不益鈍愚故爲劣敎淨土頓敎正益 |
J08_0002B25: | 鈍愚傍救利智故爲勝法例如台宗判於法華涅 |
J08_0002B26: | 槃勝劣云闡提有心猶可作佛二乘滅智心不可生法華 |