浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0904A01: | 言大乘以所詮實相名大乘能詮敎云大乘門 |
| J07_0904A02: | 也此能詮所詮前後兩重相分前重於一體摩訶衍上 |
| J07_0904A03: | 立八門時彼一體摩訶衍門分八成八法爰以法體 |
| J07_0904A04: | 不分義門得別後重者是於前重八門開一心三 |
| J07_0904A05: | 體有四法又立八門此八門又立後重八法也如 |
| J07_0904A06: | 此前後兩重各有八法八門惣合三十二門也是尚因 |
| J07_0904A07: | 海也此上立不二因果海因果合三十二科法也譬如 |
| J07_0904A08: | 如意珠甚深微細非肉眼所見然爲使人見紅紫綠 |
| J07_0904A09: | 碧四色向玉時映色顯四色施人或得紅珠乃至 |
| J07_0904A10: | 或得綠玉玉全無四色摩訶衍法一體無差別四 |
| J07_0904A11: | 色相分如門差別爲義故也是尚前重利根所得也鈍根 |
| J07_0904A12: | 尚以不知故前四色上重副深四色爲二重時得如 |
| J07_0904A13: | 意珠是後重法也前後兩重不同所詮法體全分一體也 |
| J07_0904A14: | 付大乘門三十二差別出來也然云大乘前重八法後 |
| J07_0904A15: | 重八法合十六也加不二云十七大乘前後十六門 |
| J07_0904A16: | 只云大乘之門不云大乘是相違常途敎法華等 |
| J07_0904A17: | 聲字實相談一一文字實相然文文句句無非實相 |
| J07_0904B18: | 云云▲本 始自大般若等者問一代中華嚴即大乘經初 |
| J07_0904B19: | 何大般若云大乘經始哉 答誠是不審見錄前後 |
| J07_0904B20: | 但小乘雖在華嚴會無其益故佛赴鹿苑更説小 |
| J07_0904B21: | 法益小乘機是以智論閣華嚴會阿含會名初轉法 |
| J07_0904B22: | 輪般若會名第二法輪寳法師准智論及婆沙二月 |
| J07_0904B23: | 八日成道至八月八日轉小乘法輪云云又法相宗判 |
| J07_0904B24: | 一代敎定有空中小乘爲始華嚴攝中准之錄亦阿 |
| J07_0904B25: | 含爲始自般若經爲大乘會攝華嚴等諸大乘歟 |
| J07_0904B26: | 云云▲本 法常住經者是涅槃經異譯也涅槃經説諸法 |
| J07_0904B27: | 常住或説四敎常住或説如來名法常住云云 |
| J07_0904B28: | ▲本 或讀等者問依説時次可列華嚴般若法華涅 |
| J07_0904B29: | 槃何不次第又顯密經各別可擧之何雜擧答若是 |
| J07_0904B30: | 説時前後不同顯密雜擧且示意樂不同義歟世人 |
| J07_0904B31: | 皆歸敬法華經故順世情先擧法華勸讀誦歟又 |
| J07_0904B32: | 順經文先擧讀誦顯密次第後擧解説書寫而顯 |
| J07_0904B33: | 五種互可通義歟▲本 遮那敎王者大日經云遮那 |
| J07_0904B34: | 金剛頂經名敎王具如彼題云云▲本 是則淨土等者 |