浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0903A01: | 理無之前四味當體即不思議妙用也安位開云意爲 |
| J07_0903A02: | 顯十界三千依正二報一一用眞如妙用ニシテクセナ |
| J07_0903A03: | キ處也爾所言安位開時三藏三賢外凡當體法體不思 |
| J07_0903A04: | 議眞如自體也通敎乾慧外凡處第十地一念相應慧斷 |
| J07_0903A05: | 餘殘習其當體眞如妙用也別敎十信外凡十住十行十 |
| J07_0903A06: | 廻向内凡十地等覺分聖妙覺極聖當體當體全分法性理 |
| J07_0903A07: | 深底也以迹門意云時十界三千依報正報不變眞如 |
| J07_0903A08: | 妙理更無隔三千依正當體皆不思議自體也所詮寄 |
| J07_0903A09: | 不變眞如理而事事當體常住妙用談之以本門意云 |
| J07_0903A10: | 時事事當體全分不動談三世常住妙用也本迹二門 |
| J07_0903A11: | 共安位開時談當位即妙所詮替目事理差別也次昇 |
| J07_0903A12: | 進開者改九界迷情歸第十佛果轉前三敎歸第 |
| J07_0903A13: | 四圓敎改前四味歸第五醍醐味也大段可得意 |
| J07_0903A14: | 樣安位開時三藏七賢七聖通敎十地別敎五十二位圓敎 |
| J07_0903A15: | 六即皆本來本有果海如來不思議無作三身也昇進開時 |
| J07_0903A16: | 改前三敎諸位執情歸入圓一理義也○例之可知者 |
| J07_0903A17: | 藤田以華嚴一例餘台家意前四味經有兼但對帶 |
| J07_0903B18: | 失等略之故云例之可知也○橫則敎敎皆有四乘等 |
| J07_0903B19: | 者問於前三敎可有四乘其義可然第四圓敎純 |
| J07_0903B20: | 圓一實無餘乘益若爾何云有四乘哉 答如所難 |
| J07_0903B21: | 唯竪一邊也若依橫義可有四乘雖有四乘同 |
| J07_0903B22: | 聞開會故爾前敎異也如云涅槃四敎倶知常住▲ |
| J07_0903B23: | 本 一者讀誦二者大乘等者問讀誦能詮大乘所詮何 |
| J07_0903B24: | 爲別釋若如此釋可云一者孝養二者父母彼既 |
| J07_0903B25: | 不爾此何爾乎 答能所既別也何不爲別况能詮有 |
| J07_0903B26: | 五種十種差所詮有大小乘別故爲別釋但至例者 |
| J07_0903B27: | 彼亦爲別有何妨能所別故所敬廣通六親故耳 |
| J07_0903B28: | ▲本 五種法師等者於法師功德品明如來滅後法 |
| J07_0903B29: | 華修行擧五種法師五種通名法師事法者軌持也 |
| J07_0903B30: | 師者訓匠也於五種修行軌持訓人同經通故名法 |
| J07_0903B31: | 師故文句云法者軌分也師訓匠也法雖可軌體自 |
| J07_0903B32: | 弘通之在人五種通經皆得稱師已上▲本 一 |
| J07_0903B33: | 切諸大乘經等者坂下常敎名大乘事約能詮敎文 |
| J07_0903B34: | 備所詮實相故能所皆云大乘但釋論能詮敎即不 |