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J1060 選択決疑抄見聞 持阿 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0896A01: 出色香二令知萬境皆中道義也大乘性相至境
J07_0896A02: 名合中知不至境名離中知頌云眼耳意根境不至三
J07_0896A03: 相違應知鼻等三唯取等量境云云陰入界者陰是五陰也入
J07_0896A04: 是十二入界者十八界也陰入界三是雖一法隨愚根
J07_0896A05: 樂異立三重也其義如前云云此陰入界三即實相故名
J07_0896A06: 如陰入界三苦果體故名苦諦受五蘊果體依煩惱
J07_0896A07: 因故以塵身名集諦然此塵勞自本是道也邊見邪
J07_0896A08: 見體即中道名道諦生死即涅槃名滅諦故四諦皆
J07_0896A09: 是天眞不思議妙體也故名無作也 問若然本宗天眞
J07_0896A10: 獨朗義如何 答妙樂云理非造作故曰天眞證智圓
J07_0896A11: 明故云獨朗云云○各推生滅等者坂下惣結四敎發心
J07_0896A12: ○觀相好神通等者見佛相好發心亦可有生滅等四
J07_0896A13: 敎發心或見神通發心或見法滅發心可有生滅
J07_0896A14: 等四敎發心別也謂觀佛相好可有生滅無生無量
J07_0896A15: 無作觀解別神通等准之可知云云○眞言菩提心者非
J07_0896A16: 談義法等者記主然阿歸當宗以眞言等不爲本
J07_0896A17: 意故不談眞言法眞言本師傳聞此由傷眞言
J07_0896B18: 爲他宗才覺使今制秘法談義故云本法有制今
J07_0896B19: 釋其義道者菩提心論擧三種菩提心一行願菩提心
J07_0896B20: 是胎藏界菩提心也一切有情皆含如來藏性本來安
J07_0896B21: 住無上菩提此理自解一切有情敎之令安住無上
J07_0896B22: 菩提云行願菩提心二勝義菩提心者是金剛界菩提
J07_0896B23: 心也前行願當位即是菩提心今竪捨劣得勝捨九種妄
J07_0896B24: 染令歸佛界實智領解此理妄心若起知而勿隨
J07_0896B25: 妄若息時心源空寂時云自發心敎人方云兼濟發
J07_0896B26: 心也前行願菩提心云相説十住心後勝義菩提心云
J07_0896B27: 旨陳十住心也此十住心捨世間三個心取二乘心
J07_0896B28: 捨二乘心歸他縁大乘心如此乃至捨九種住心
J07_0896B29: 取秘密莊嚴心終發眞言菩提心是云勝義菩提心
J07_0896B30: 也十住心者一異生羝羊心三惡趣心也二愚童慈濟心是
J07_0896B31: 人心也三嬰童無畏心是天心也四唯蘊無我心是聲聞心
J07_0896B32: 也五拔業因種心是縁覺心也六他縁大乘心是法相宗也
J07_0896B33: 七覺心不生心是三論宗也八一道無爲心是天台宗也九
J07_0896B34: 極無自性心是華嚴宗也十秘密莊嚴心是眞言也此十住

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