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J1060 選択決疑抄見聞 持阿 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0881A01: 菩提心論云凡修習瑜伽觀行人當須具修三密行
J07_0881A02: 證悟五相成身義也已上所言三密者一身密如結印
J07_0881A03: 契召請聖衆也二語密者如口誦眞言令文句了
J07_0881A04: 了分明無謬誤三意密者如住瑜伽相應白淨月圓滿
J07_0881A05: 觀菩提心也抑後禪林寺靜遍初隨醍醐座主勝賢僧正
J07_0881A06: 傳小野流値仁和寺上乘院法印仁際受廣澤流
J07_0881A07: 寫兩流於一器凝觀慧於三密人也▲本 念佛三昧
J07_0881A08: 等者十疑云三昧正云三摩地此云正受又云等持
J07_0881A09: 謂離沈掉曰等令心住一境性曰持已上倶舍論云
J07_0881A10: 三摩地者此云等持能令心王於一境轉但通定
J07_0881A11: 散唯是有心已上散心口稱心一境性分念佛三昧也○智
J07_0881A12: 論云問曰等者問所引文所明念佛三昧廣通諸佛今
J07_0881A13: 所明念佛彌陀念佛也然總別既異也如何引用乎 答
J07_0881A14: 如所問論念佛是廣通諸佛於諸佛中在彌陀故
J07_0881A15: 總別雖異引爲彌陀念佛證何況餘念佛三昧非本
J07_0881A16: 願決定行雖然重罪尚滅況於彌陀本願念佛三昧乎
J07_0881A17: 餘諸三昧五停心中且擧三除三毒故除婬者不淨觀
J07_0881B18: 也除瞋者慈悲觀也除癡者因縁觀也因縁觀者於諸法
J07_0881B19: 知因縁即除癡也云云▲本 餘行不然者問法華眞言
J07_0881B20: 等大乘力能滅重罪何云不然 答約平生堪能彼
J07_0881B21: 眞言等法力能滅重罪然如下品極惡最下機臨終時
J07_0881B22: 始修餘行無願力故也不然要集云極重惡人無他
J07_0881B23: 方便已上又群疑論云約臨終機立迎勝云以念佛
J07_0881B24: 罪垢滅除阿彌陀佛乘本願與諸聖衆自來迎餘法不
J07_0881B25: 已上豈依彼文不云餘法無滅罪來迎今亦如
J07_0881B26: 云云▲本 阿伽陀藥者此云良藥十因云一稱彌陀
J07_0881B27: 佛滅無量罪者如一良藥治萬病已上▲本 五逆迴
J07_0881B28: 心等者坂下問五逆迴心通上上品者品品中有九品
J07_0881B29: 通其中上上云歟將生讀誦機到即悟無生上上品位
J07_0881B30: 歟又以如此歟如何 答先師口筆云先師時有此論
J07_0881B31: 然而非下品中九品通竪上上品存餘品往生通亦如
J07_0881B32: 此若云其品中上念佛何下輩往生成不通上中
J07_0881B33: 此義不可然也 問餘行通下品者化輕次重罪
J07_0881B34: 乎 答有二義一義如抄一義云依要集華嚴般若

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