浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0878A01: | 爲單攝一切諸罪束爲五逆是云復也▲本 譬如 |
J07_0878A02: | 乳酪等者乳等五初淡終甘契經等五初淺後深也故以爲 |
J07_0878A03: | 譬若約三學修行次第可列調伏契經等然今約 |
J07_0878A04: | 説次謂佛宣直説修多羅由有犯罪次説毘尼 |
J07_0878A05: | 也○眞言化上根等者藤田大日經云若到修行地授不 |
J07_0878A06: | 思議果不共聲聞縁覺亦不普爲一切衆生已上義 |
J07_0878A07: | 釋一行云若無頓悟之機不入斯乎故云亦不普爲一 |
J07_0878A08: | 切衆生已上眞言爲上根在文分明也 問金剛頂部中 |
J07_0878A09: | 攝眞實經云然今此法大毘盧舍那如來但爲利益鈍根 |
J07_0878A10: | 人故於大智慧海中略出秘密法已上又大日經云甚 |
J07_0878A11: | 深無相法劣慧所不堪爲應彼等故兼存有相説 |
J07_0878A12: | 已上又觀音儀軌云不簡在家出家飮酒食肉有妻子等 |
J07_0878A13: | 但誦此咒必能成就已上又六波羅蜜經云若彼有情不能 |
J07_0878A14: | 受持等起悟師云無解無行已上此豈非化劣慧鈍根在家 |
J07_0878A15: | 無解重罪下機然觀經是故智者應當繫心諦觀無量壽 |
J07_0878A16: | 佛已上若爾何偏眞言機勝淨土機劣答菩提心論云若 |
J07_0878A17: | 有上根上智之人不樂外道二乘法有大度量勇 |
J07_0878B18: | 鋭無惑者宜修佛乘又云若衆生愚昧不可強度 |
J07_0878B19: | 已上又云今眞言行人既破人法上執等已上又大日經開題 |
J07_0878B20: | 云若有上根上智能信能修則頓超十地頓入佛地 |
J07_0878B21: | 又云自非上上决定之信解空空無著之心智誰能信 |
J07_0878B22: | 難信之法入難入之門已上但至難者眞言有相無相 |
J07_0878B23: | 二門堪無相名利根堪有相名鈍根望無相 |
J07_0878B24: | 門雖名劣慧鈍根尚是上根上智斷煩惱故發勝 |
J07_0878B25: | 義等菩提心故修三密故觀經對散善機雖名智 |
J07_0878B26: | 者尚是下根下智其故翻彼又至觀音儀軌文者別 |
J07_0878B27: | 約王種姓云在家故十住心論第一云若有衆生 |
J07_0878B28: | 生輪王種姓有大度量勇鋭不樂前姓住宮則許 |
J07_0878B29: | 大日所乘速疾神通寶悅已上又至六波羅蜜經者不能 |
J07_0878B30: | 不樂義也故十住心論云不樂前姓等菩提心論云不 |
J07_0878B31: | 樂外道等此密敎機不樂顯敎故云不能云無解 |
J07_0878B32: | 無行又雖障重頓悟涅槃是上根故何云下根眞 |
J07_0878B33: | 言機根利障重淨土所被根鈍障重如法華疏云一惑輕 |
J07_0878B34: | 根利二惑重根利三惑輕根鈍四惑重根利已上 問眞言意 |