浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0875A01: | 付閻浮提機論之他方不言也○金剛喩定等者藤田 |
| J07_0875A02: | 金剛喩定名通大小乘小乘金剛喩定者三祗百劫菩薩 |
| J07_0875A03: | 也三祗間修化他行百劫間修自利業因成六度將 |
| J07_0875A04: | 成正覺時坐中印度金剛座發三十四心斷八十 |
| J07_0875A05: | 八使見惑及有頂九品思惑此能斷定力堅固難壞故 |
| J07_0875A06: | 名金剛喩定也大乘金剛喩定者最後身菩薩欲遂大 |
| J07_0875A07: | 乘成道稱可百萬阿僧祇三千世界於大蓮華王上此 |
| J07_0875A08: | 淨土名摩醯首羅智處城此時説法名後法利益等覺 |
| J07_0875A09: | 菩薩因位最後故欲斷元品無明發能斷定堅密難 |
| J07_0875A10: | 壞故名金剛定此定現時元品無明即滅滅無明時 |
| J07_0875A11: | 大圓鏡智即現此智現前擊發自受用身土也自受用内 |
| J07_0875A12: | 證圓時化他二身隨成智成應化眞實一道場事同時成 |
| J07_0875A13: | 也 問小乘一座成覺佛可云三身相即乎 答不爾 |
| J07_0875A14: | 成三身同時正覺事於實修實證佛所論也其相如 |
| J07_0875A15: | 上小乘佛三祇百劫修行竟雖成正覺唯斷人執未 |
| J07_0875A16: | 斷法執故同二乘證人空證但空故一段化儀 |
| J07_0875A17: | 畢後如二乘灰身滅智雖然佛即還起心非如五果 |
| J07_0875B18: | 廻心經八六等劫廻心已後修菩薩萬行於最後身 |
| J07_0875B19: | 成三身相即一佛果於此時可論三身相即也云云 |
| J07_0875B20: | ○四果鷲子等者坂下舍利弗是第四果聖者至法華 |
| J07_0875B21: | 法説段最初得初住悟但舍利弗一人也是云顯得忍 |
| J07_0875B22: | 嗜崛月也云云○又淨影云隨化等者明應化道場中印 |
| J07_0875B23: | 度菩提樹下金剛座也○據實以論等明眞實道場是別 |
| J07_0875B24: | 不指處總説菩薩行德名道場是有通局通總 |
| J07_0875B25: | 廣指因行局別指最後身一念相應心名道場所詮 |
| J07_0875B26: | 淨影意菩薩因行爲眞實道場是非眞金剛座以義 |
| J07_0875B27: | 行名道場行能生佛果故也云云▲本 名人中等者 |
| J07_0875B28: | 藤田問五種有生起又法譬五種前後有何意乎 答 |
| J07_0875B29: | 此義未决今試解者譬文自然而無生起法約生起 |
| J07_0875B30: | 故違譬次其生起者好非直好即妙好人已下難知又 |
| J07_0875B31: | 依下釋只以待對成義道而無生起意况所待次 |
| J07_0875B32: | 非是生起能待何爾故知法譬五種次第自然列耳 問 |
| J07_0875B33: | 譬中無最勝華意如何 答自然略歟又蔡華者即當 |
| J07_0875B34: | 最勝華歟▲本 豈賖者玉篇云賖始遮切遠也已上 |