浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0814A01: | 相應念佛時必安心具足念佛決定可往生因若言三 |
J07_0814A02: | 心意業外三業相應行有不往生過又有安心闕行 |
J07_0814A03: | 有攝取益過但至雖起三業下料簡是非常途三 |
J07_0814A04: | 業以義會釋三業相應言也引群疑論云至心即 |
J07_0814A05: | 意業是指下品生如是至心言彼三心也引彼意業 |
J07_0814A06: | 文合心常念佛文知三心也此三心爲本不遮亘 |
J07_0814A07: | 意地諸念又心常念佛念有南無者即是歸命念亦可 |
J07_0814A08: | 有或依歸命想或依引接想念是念佛有種種 |
J07_0814A09: | 念故不可限一邊然心常念佛念是安心念非起行 |
J07_0814A10: | 念當流意指等持爲起行心謂何行專一行時 |
J07_0814A11: | 心一境性云起行一心其行外若縁佛若思本願 |
J07_0814A12: | 等當流云三心攝屬今心常念佛念可取安心念也 |
J07_0814A13: | サレハトテ心常念佛念平不可意得至誠等三心只稱 |
J07_0814A14: | 名時繫心佛三心德也故安心攝屬得意也已上○彼此 |
J07_0814A15: | 三業者一義如鈔有云九品寺三業言被行者不約佛言 |
J07_0814A16: | 彼佛與此行者三業不相離也已上○如犢子思母等者 |
J07_0814A17: | 涅槃經十九云憐愍一切如羅睺羅隨善衆生如 |
J07_0814B18: | 犢子追母已上▲本 二明近縁衆生願見等者如前後 |
J07_0814B19: | 文可云衆生稱念願等是略也凡今三縁稱名能故 |
J07_0814B20: | 一稱即成三縁義然今爲成三縁差別口稱言可 |
J07_0814B21: | 置三處也 問在目前者定散兩機中何哉 答可 |
J07_0814B22: | 通二機口稱三昧心眼得開爲定機見若依佛力 |
J07_0814B23: | 散機尚見彼月蓋等以佛力故見佛是也設雖末世機 |
J07_0814B24: | 熟時至佛力強加何不見佛依之世間或眼見佛或夢 |
J07_0814B25: | 見佛等則此意也○近縁見佛則平生等者坂下問觀經私 |
J07_0814B26: | 記釋近縁云付此有二一平生二臨終一平生者若人 |
J07_0814B27: | 念阿彌陀佛無數化身觀音大勢至常來至此行人之 |
J07_0814B28: | 處二臨終者一切念佛行人命終時佛來迎九品行人一 |
J07_0814B29: | 人不空來迎又此釋通平生臨終如何會哉 答見 |
J07_0814B30: | 觀念法門五縁中見佛滅罪二縁通臨終平生計知近 |
J07_0814B31: | 縁增上亦可通臨終平生然今近縁約平生事且付 |
J07_0814B32: | 文相一往分別之也其實可通平生臨終也已上▲本 |
J07_0814B33: | 命欲終時等者藤田問今擧臨終迎接願何爲平生光益 |
J07_0814B34: | 強縁哉 答由攝生慈發迎接願故願力尚爲平生 |