浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0807A01: | 情度程以百非千是等遮之故一念妄慮皆遮之也 |
J07_0807A02: | 此上森羅萬像一法無闕減事事諸法悉知輪圓具德 |
J07_0807A03: | 云眞言故遮情上表德也是且云有相也妄情有相流 |
J07_0807A04: | 轉因故此情量顯宗絶離不存一法時顯得法性 |
J07_0807A05: | 體此上談密敎事相也故異凡夫時有相也凡淨土 |
J07_0807A06: | 門有相眞言有相皆是果海上法門也全非因分可説無 |
J07_0807A07: | 相能能可思之已上先師口傳也今私云密宗所談有相非顯宗 |
J07_0807A08: | 所言淺近有相相無相並是甚深也故大毘盧舍那要略 |
J07_0807A09: | 念誦經云相無相甚深少智不能入依無相説相攝 |
J07_0807A10: | 彼二種人已上二種人者無解無行人也大日經云甚深無 |
J07_0807A11: | 相法劣惠所不堪爲應彼等故兼存有相説已上○ |
J07_0807A12: | 當知此經終窮極説者藤田問終窮究竟大乘於顯密中 |
J07_0807A13: | 其數且千也且付眞言一敎明義即身成佛大道究竟 |
J07_0807A14: | 圓滿上乘也談顯權密實故華嚴法華尚爲最勝彼甚 |
J07_0807A15: | 深妙經成淺近何況有相淨土就中今付法滅前後 |
J07_0807A16: | 成勝劣若爾眞言一法有諸敎滅盡後利益衆生事 |
J07_0807A17: | 秀諸文事明淨土一敎何獨勝一切乎 答如問端 |
J07_0807B18: | 顯密大乘雖甚深若比淨敎成漸劣也今此淨敎彌 |
J07_0807B19: | 陀果德一乘故廣引凡聖衆機令得往生成佛妙益 |
J07_0807B20: | 於能修機雖有上下別所得妙益平等無差別等 |
J07_0807B21: | 入一種報土故餘敎不然機有淺深所益亦有不 |
J07_0807B22: | 同眞言敎門不普應萬機唯化上根故定所得果 |
J07_0807B23: | 時三種悉地各別故謂上品悉地即身成佛中品悉地十 |
J07_0807B24: | 方往生下品悉地修羅崛也既是淺深不同也何比淨敎 |
J07_0807B25: | 平等大益但至留經難者釋尊所説大小諸經悉滅沒 |
J07_0807B26: | 故云經道滅盡不遮眞言一法殘眞言淨敎留敎雖 |
J07_0807B27: | 同於利益衆生可有勝劣當宗所談濟劣機故不 |
J07_0807B28: | 簡未發心眞言意以發心機爲所化故不度未 |
J07_0807B29: | 發心況彼人壽十歳時衆生愚癡闇鈍如畜生爭發菩 |
J07_0807B30: | 提心若然利益不普淨土法門化極惡何敎爭德 |
J07_0807B31: | 難云眞言化萬機經文分明也何唯云度上根故六 |
J07_0807B32: | 波羅蜜經以四重八重五無間業謗方等經一闡提等機 |
J07_0807B33: | 爲所被機如是等惡性人於眞言法頓證涅槃何況 |
J07_0807B34: | 善性人是即大日以來善巧故値眞言者於此一生 |