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J1050 選択口伝口筆 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0631A01: 等部彼宗且五時立時説時不定云方等部約束故且
J07_0631A02: 攝方等部然五時是一代説敎次第之儀式也四敎是
J07_0631A03: 正一代説敎法門之淺深也凡權敎實敎之沙汰法門之深
J07_0631A04: 奧圓敎之外無他哉彼宗人難云彼觀經釋雖云圓敎
J07_0631A05: 可非純圓一實圓故方等四敎並對之法門故方等四敎
J07_0631A06: 之中圓敎也サレハ於四敎有橫四敎有竪四敎爾前所
J07_0631A07: 説四敎乃至涅槃所説四敎皆橫四敎也故雖云圓非純圓
J07_0631A08: 故皆別敎所屬權敎之域也唯竪四敎之中純圓一實之法
J07_0631A09: 華圓實之外不可許圓頓一實之義也已上此義如何
J07_0631A10: 答此義容自義云也其故大師高判淨土經云圓敎
J07_0631A11: 汝云不爾既違大師末弟義何成立哉汝一家大師所
J07_0631A12: 釋悉未見故付過失於大師歟然者師弟相違之過難
J07_0631A13: 遁豈不耻哉在陰忘梢酌流忘源云事彼觀經釋汝
J07_0631A14: 悉可見之抑此經立五重玄事法華少不違於中正
J07_0631A15: 釋經體之時因果爲宗實相爲體已上是經若權敎者法
J07_0631A16: 華可云權敎法華若圓敎者此經何不爾哉即是實相
J07_0631A17: 爲體也故次至以橫竪四敎方等部圓敎云會釋者
J07_0631B18: 此會不當也此經方等故四敎並對何不被釋之哉第
J07_0631B19: 四圓敎之外無四敎並對文言既無四敎並對之釋何
J07_0631B20: 違文取義哉若可云大師意雖思四敎並對出言
J07_0631B21: 四敎並對不釋之歟爾者既得闕言内何云名筆
J07_0631B22: 哉汝既大師唯圓敎之言之外增四敎並對之言豈是
J07_0631B23: 非愚案哉汝深見博聞錄可耻愚言彼言辭外不
J07_0631B24: 得增增則爲外意辭内不得闕闕則違本意二
J07_0631B25: 者相備即知古人意已上何况汝不置意於文也約敎
J07_0631B26: 之時第四圓敎云ヘリ第四指文竪四敎中第四也大師
J07_0631B27: 哀末代愚學迷義置第四二字使知純圓一實文
J07_0631B28: 給汝猶文暗約橫四敎一隱大師明筆一違大師素
J07_0631B29: 意豈非愚闇學者哉豈非師弟不和哉可恐可恐
J07_0631B30: 何况汝又文始終可見之於此中又有漸頓分別釋
J07_0631B31: 彼云此則頓敎正爲韋提希及諸侍女並是凡夫未證小
J07_0631B32: 果故知是頓敎已上既是直入大乘頓敎令女人凡夫直
J07_0631B33: 證無生法忍如是云圓敎云頓敎云實相爲體
J07_0631B34: 圓頓一實之敎終無異論哉能能汝宗匠釋見宜合

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