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J1050 選択口伝口筆 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0630A01: 則設無化土度無度之人也法藏比丘又被催平等
J07_0630A02: 慈悲普爲化一切發此易往誓願引彼難化衆生
J07_0630A03: 我等依此誓願往生極樂明本心悟本覺誠不
J07_0630A04: 依願力千劫萬劫恒沙劫此本心明不可有之諸
J07_0630A05: 敎盛雖談此本心衆生正無悟得唯敎雖談速疾
J07_0630A06: 機得悟不速故云今時難證其意今時衆生眞如實相
J07_0630A07: 第一義空曾未措心故也此集意正在之靜可思之
J07_0630A08: 已上
J07_0630A09: 淨土行者不可好作罪惡云事
J07_0630A10: 決云但若起於罪無過之思縱雖念佛不可往
J07_0630A11: 生是邪見故祖師云十惡五逆尚信得往生不犯小
J07_0630A12: 罪惡人猶生况善人哉云ヘリ已上決私云酉譽此文見惡之處
J07_0630A13: 有之所謂祖師之言不犯小罪四字是也如何見惡哉
J07_0630A14: 謂若不犯小罪則諸宗斷妄念誡罪業所存全一
J07_0630A15: 同何淨土敎門易行易修云之哉云不審可有之故
J07_0630A16: 也サレハ所餘學者如何不置心而只不犯小罪誦
J07_0630A17: イタレハ彼難來時定可難會乎今示云此上人之言和
J07_0630B18: 語抄有之彼云小罪不犯可思如是小罪不犯思
J07_0630B19: 云凡夫之習未斷煩惱故モレイテ不知不覺被成
J07_0630B20: 罪惡力不及也サレトモ行者意樂小罪不犯思也如
J07_0630B21: 是言之合祖師之言又今義合也但決文自可思
J07_0630B22: 略二字引也或傳者謬歟學者決文留意可存會
J07_0630B23: 釋祖師本文小罪不犯思云ヘリ會他人法門自信
J07_0630B24: 仰爲思云字加誦可得意也此是常福寺所聞也更非
J07_0630B25: 私口筆云云
J07_0630B26: 第一章私下
J07_0630B27: 天台宗四敎之處問云天台宗意以淨土之敎門攝何
J07_0630B28: 敎哉答是可得意次第有也若講法華押立天台
J07_0630B29: 宗之時以淨土屬爾前權敎配方等部也是且彼
J07_0630B30: 約束説時不定經屬方等部方等部生蘇味敎褒貶敎
J07_0630B31: 也故望鹿園證果聲聞之得分云爾前權敎也若依
J07_0630B32: 一家天台大師又講淨土觀經之文者方等部所攝圓
J07_0630B33: 敎也實相也彼文云約部之時方等部攝約敎之時第四
J07_0630B34: 圓敎已上圓敎實相也故爾前權敎不可意得也但云方

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