浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0623A01: | 五逆罪人臨命終時起與果用火車相現依十念功 |
| J07_0623A02: | 滅罪得生以此爲規餘行不然故云爾也是則任 |
| J07_0623A03: | 經現文而立此義故惠心云極重惡人無他方便唯 |
| J07_0623A04: | 稱彌陀得生極樂全與今同 |
| J07_0623A05: | 第十二付屬佛名篇 |
| J07_0623A06: | 疑問云念佛者以觀念爲本故可云散善諸行觀察 |
| J07_0623A07: | 念佛而今何云定散諸行唯以念佛等如何答此釋唯 |
| J07_0623A08: | 述本文雖説定散等意故更無別意但至難者諸之 |
| J07_0623A09: | 言通於觀念謂經云修諸功德釋云備衆修行豈 |
| J07_0623A10: | 非觀念攝諸行耶例如要集雖念佛中擧事理定 |
| J07_0623A11: | 散而和尚意偏以口稱立爲念佛以現觀等攝於 |
| J07_0623A12: | 餘行自餘衆行雖名是善等釋即其證也又念佛者觀 |
| J07_0623A13: | 念爲本者何釋意兩三昧既異全不可混亂頗是 |
| J07_0623A14: | 令存三業之中意業爲主之性相歟若爾於念佛 |
| J07_0623A15: | 中亦有業何不爲主凡今家意由願非願分明助 |
| J07_0623A16: | 正今亦爾也以本願念佛付屬阿難以非本願觀 |
| J07_0623A17: | 佛不付屬未來也 |
| J07_0623B18: | 疑問云觀經序云阿難受持宣説佛語地想觀云阿難 |
| J07_0623B19: | 汝持説是觀地法華座觀云阿難解脱除苦惱法流通 |
| J07_0623B20: | 分云阿難此經名觀極樂又云阿難汝好持是語無量 |
| J07_0623B21: | 壽此等文明異義同也今何云唯以念佛付屬阿難 |
| J07_0623B22: | 乎如何答流通有二一勸持流通除付屬外自餘流通 |
| J07_0623B23: | 是也二付屬流通持名文是也勸持付屬之名目者亦在 |
| J07_0623B24: | 天台其勸持者從迹門中至于本門神力品總相 |
| J07_0623B25: | 對機而且雖勸受持流通非慇懃儀然迹門者説未 |
| J07_0623B26: | 終故無付屬也是故釋云但有勸持無屬累也已上 |
| J07_0623B27: | 次付屬者本迹説竟三摩側塞三變淨土之菩薩頂 |
| J07_0623B28: | 而説今以付屬汝等是鄭重儀今釋同之序正中流 |
| J07_0623B29: | 通之文唯釋勸説不名付屬今至此文始云付 |
| J07_0623B30: | 屬宛如彼宗之判也難云勸持付屬之差別者誠如彼 |
| J07_0623B31: | 宗所立但彼廣付屬一經此句付屬依佛彼此不同耶 |
| J07_0623B32: | 答此經以念佛爲宗要故付屬名號彼經爾生故敗 |
| J07_0623B33: | 種爲心腑顯本遠壽爲其命故普付本迹義門既別 |
| J07_0623B34: | 何諍同異矣 |