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J1030 決疑鈔直牒 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0585A01: 佛何經師可云乎答是最初無敎佛有云大事法門也
J07_0585A02: 輙雖難述凡衆生流轉無始也如來成道無始也佛若最
J07_0585A03: 初有衆生亦迷流初可有而生死無始也凖例佛成覺
J07_0585A04: 亦可無始爾者最初無敎佛云事叵得意而無始成
J07_0585A05: 佛皆其本尋功不依云事無今經師云能詮修多羅擧
J07_0585A06: 所詮實相顯也爾者佛爲師處法也云ヘリ此案法身
J07_0585A07: 本自受用身智品生智是佛法身是法也理必智生智必理
J07_0585A08: 依縁起次第思二佛覺智實相法不生云事無故經是佛
J07_0585A09: 師云無失故大報恩經六云佛以法爲師從法生法是
J07_0585A10: 佛母佛依法住已上師仰
J07_0585A11: 第十一約對雜善讚嘆念佛篇下
J07_0585A12: 觀無量壽經云若念佛者事下
J07_0585A13: 大日經疏文中『法華所引申等者今云文意法華説曼陀
J07_0585A14: 羅華者云今芬陀利華今此曼陀羅華八葉也云云今私
J07_0585A15: 云芬陀利與曼陀羅各別華也梵漢并異何釋芬陀
J07_0585A16: 利云曼陀羅况芬陀利上云百葉曼陀羅今云八
J07_0585A17: 葉何忽相違此御料簡恐是不審不審今私云推之從
J07_0585B18: 初至法華所引申者釋芬陀利華畢從是之等已
J07_0585B19: 下別又釋曼陀羅華歟但法華所引申者等者非是指
J07_0585B20: 曼陀羅摩訶曼陀羅妙法蓮華經者梵云薩達磨芬陀利
J07_0585B21: 修多羅故指題名蓮華云法華所引申者歟云云論語文
J07_0585B22: 中『國君之守龜等者廣云蔡倉大反龜也又國名亦姓也
J07_0585B23: 已上此蔡華細釋粗如糅鈔四十八ノ四十三丁具在淨土卷頌義十八二
J07_0585B24: 十八丁見聞八ノ八丁云云『又淨影云等者非是以異上自義而成
J07_0585B25: 又隔應化眞實自義隨化據實引文以言且異云云
J07_0585B26: 私問曰經云等事下
J07_0585B27: 『文證是多等者今云餘行滅逆事眞言陀羅尼藏能滅
J07_0585B28: 五逆又天台釋法華文句八之一ノ初丁妙樂釋同云自餘三敎逆順定
J07_0585B29: 故唯圓敎意逆則是順已上文逆者一切惡也順者一切善也
J07_0585B30: 云云『註見思塵沙等者師仰云見思界内事理惑也見迷理
J07_0585B31: 思迷事也塵沙無明界外事理惑也塵沙迷事無明迷理也
J07_0585B32: 『無明迷本者此無明障中微細無明也見思麤強非癡煩
J07_0585B33: 惱凡始小乘法相大乘至界内見思外不立界外細
J07_0585B34: 惑但是見思習氣非別惑體若天台意依見思界内事

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