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J1030 決疑鈔直牒 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0576A01: 相少往相計可生故也則下品機並禮讃先前イ序此意也
J07_0576A02: 次利他眞實還相迴向共菩提心云義此義不審也當流
J07_0576A03: 意少分同義存大乘心方同也又菩提心三心大綱不同
J07_0576A04: 菩提心先兼濟心起濟他有穢土度生力弱故淨土
J07_0576A05: 生大悲願行圓滿生死稠林回度衆生云迴向心先無始
J07_0576A06: 沈淪悲先自身生淨土後生死還入衆生度云還入生
J07_0576A07: 死義雖同其意大異也何利他眞實還相迴向全同菩
J07_0576A08: 提心云乎可思之『三心既具無行不成等者師仰云
J07_0576A09: 此文證據云諸行念佛共一念成京都義念佛一念成諸行
J07_0576A10: 前後成善導寺義然金井印云者大圓房遇云諸行本願文於
J07_0576A11: 何大事乎金井云然彼如來宿願力故文云云大圓房云此
J07_0576A12: 文見佛云何往生云金井云既見佛可往生大圓房云
J07_0576A13: サテハ見佛ヤカテ死歟金井閉口云云今願行既成若不
J07_0576A14: 生者云未死上三心具者終成コソ云ラメ二重云下故
J07_0576A15: 云云然即不云云云一念成人云既具云既字即意也云云
J07_0576A16: 三心處既云未成處既不云已上師仰『於爾前敎雖有兼但對
J07_0576A17: 帶等者今云是爾前純圓一實旨不談故皆帶權失其中
J07_0576B18: 兼者華嚴也華嚴別圓兼含故云兼又阿含偏説三
J07_0576B19: 藏故云但方等四敎機對般若後三大乘帶是爾前圓法
J07_0576B20: 華圓雖無差別權帶爲失純圓得云故天台云此妙
J07_0576B21: 彼妙妙義無殊已上或初後佛慧圓頓義齊已上帶權失云細人
J07_0576B22: 麤人二倶犯過已上具一具二等者師仰云問三心具一具二
J07_0576B23: 者可有乎若有云凡見性相説染淨二心發時必相應
J07_0576B24: 心心所若善心生時大善地法十大地法十尋伺或時惡
J07_0576B25: 作此等必相應然今三心中一心具餘二心并相應心所
J07_0576B26: 必具之之何有具一具二者乎若依之必具云者今
J07_0576B27: 釋若少一心已上具一具二有ヘシト聞如何答實難量今
J07_0576B28: 試會之凡今三心厭欣心上解脱生死能發安心芥爾
J07_0576B29: 汎汎生處不可同任運起相應心心所今強發願修得
J07_0576B30: 安心也故其相通漫心心所異故設具一心二心闕ア
J07_0576B31: ルヘシ此機三病有時初聞一二三説竪具時義也強發
J07_0576B32: 安心相應心所可強云ヘリ其例尋摩訶止觀第五
J07_0576B33: 擧十乘十境中其十境始蘊境身中所具五蘊集束云
J07_0576B34: 蘊境此上煩惱境業境魔境等立其煩惱境今止觀修行

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