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J1030 決疑鈔直牒 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0511A01: 羅漢姓迦〓延造八犍度凡二十卷傳來此土乃至
J07_0511A02: 犍度者翻之爲聚以其八義各有部類目之爲聚
J07_0511A03: 以上今私云今相傳所引三論玄云二十卷本抄云此
J07_0511A04: 論三十卷若是別論歟或異本歟或亦誤歟又擧兩説同
J07_0511A05: 異叵知若同兩處業與行是一歟結使應一一一細
J07_0511A06: 釋尋可知之云云業者行業也使者結使也智者斷惑智也
J07_0511A07: 定者修定也根者五根六根也大者四大見者五見也是
J07_0511A08: 見惑也前結使修惑也雜者可知云云『小乘經量部五藏
J07_0511A09: 等者今云是有廣本然今牒釋之是頗不審云云今抄一本
J07_0511A10: 作私云是抄主所覽本然歟或可非是牒文只是因明純
J07_0511A11: 雜多有歟於中咒藏者是陀羅尼藏歟云云賢聖集者師
J07_0511A12: 仰云是文名也云云問賢聖集者是何物耶答滅後諸賢聖等
J07_0511A13: 德行集云也其中今唐宋兩傳擧之也云云今云貞元入
J07_0511A14: 藏錄上云合大小乘經律論及賢聖集傳兼貞元入藏
J07_0511A15: 經總一千二百三十八部合五千三百五十一卷四百九
J07_0511A16: 十九帙以上此錄上卷大小乘經律論擧之了後龍樹天親
J07_0511A17: 等已下諸高僧等傳記并所造書籍總錄百四十五部六
J07_0511B18: 百三十一卷六十七帙是云賢聖集云云今私云師仰之
J07_0511B19: 趣髣髴又示意但局賢聖德行集是只傳記而已歟何是
J07_0511B20: 局耶亦今相傳引文其義分明也但所得義趣頗是不審
J07_0511B21: 也若於上卷中大小乘并賢聖集等悉錄之了其
J07_0511B22: 下卷中可錄何物耶亦龍樹天親以下乃至并所造等云云
J07_0511B23: 何似論文亦云賢聖集乎今私見之彼錄上卷載大
J07_0511B24: 乘經律論下卷錄小乘經律論并賢聖集賢聖集者
J07_0511B25: 自漢明以來僧衆俗人所編造書也僞經僞論亦同攝
J07_0511B26: 之更非一文名亦非局傳記亦非上卷所錄經藏
J07_0511B27: 棚亦三重也謂上重大乘經律論中重小乘經律論下重
J07_0511B28: 悉是賢聖集棚也云云然所引錄中云五千三百五十一卷云云
J07_0511B29: 此條如前開元七千貞元五千也謂玄宗治元年癸丑號開
J07_0511B30: 元元七千餘卷也逕七十三年後德宗治元年乙丑號貞
J07_0511B31: 元元五千餘卷也云云『純雜義雖多等者今云問於純
J07_0511B32: 雜對多出何證有何意耶若無別意即成徒
J07_0511B33: 費言論如何答或云盛蓮上人閣顯密諸宗入專修一
J07_0511B34: 門專依大師正雜分別爾付其二行判得失時雖

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