浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0450A01: | 生付上根上智希也以上有人今私云今此有人二義初義機知 |
J07_0450A02: | 意也次義知機云意也但相傳趣同初義云不得他 |
J07_0450A03: | 心通難授相應法故也今思之初義順上次義稱 |
J07_0450A04: | 下何無難歟『領會賓等者有人云領謂領納會謂契會 |
J07_0450A05: | 也賓者客也言於末世於證理法領納之契會人 |
J07_0450A06: | 千中無一二意也又文句一ノ二丁序云尋領索裳以上言 |
J07_0450A07: | 取衣取頸希也學佛法知所度機希也取佛法 |
J07_0450A08: | 頸知所度機以上有人今私云今此二義逆次如上學鮮知 |
J07_0450A09: | 機下兩義歟但是義推無依憑也就中領云領納 |
J07_0450A10: | 頸云知機其義并疎熟視無味何況取頸即是知法 |
J07_0450A11: | 何云知機具如次下云云師仰云文選正文四ノ五丁八云向 |
J07_0450A12: | 子期思舊賦云託運遇於領會兮寄餘命於寸陰以上翰 |
J07_0450A13: | 唐李同翰六ノ臣一曰領理會合也言康之刑是運遇會合當終之 |
J07_0450A14: | 秋索琴而彈是寄命於分寸之陰耳以上准之領會者 |
J07_0450A15: | 合法理人千無一二也賓人也又義云本朝菅相公抄 |
J07_0450A16: | 云領衣頸也以上文句序云冀後諸學者曉其元意尋領 |
J07_0450A17: | 索裳擔金棄礫以上准此等意領會者法所詮頸 |
J07_0450B18: | 合人千無一二也以上師仰今私云二義異只是法譬不同其 |
J07_0450B19: | 意一致歟謂理是法襟是譬故其直領衣襟本是理也云云 |
J07_0450B20: | 『捫象等者師仰云弘決六ノ二ノ四十七丁補註七八丁六云大經如來性品 |
J07_0450B21: | 會疏云譬如有王令一大臣牽一白象示諸盲人衆 |
J07_0450B22: | 盲人各各以手觸象已下至合喩文取意也曰牙萊茯耳如箕鼻 |
J07_0450B23: | 杵脚臼背本作脊床腹甕尾繩合喩云或有説言色是佛性 |
J07_0450B24: | 或有説言受是佛性想行識我一本無我字亦復如是各執倶 |
J07_0450B25: | 非故云何關以上師仰今私云但本文彼經北本三十二ノ十五丁南本會疏卅ノ十五丁 |
J07_0450B26: | 三十二師子吼品文也彼云善男子譬如有王告一大 |
J07_0450B27: | 臣汝牽一象以示盲者爾時大臣受王勅已多集 |
J07_0450B28: | 衆盲以象示之時彼衆盲各以手觸大臣即還而白王 |
J07_0450B29: | 言臣已示竟爾時大王即喚衆盲各各問言汝見象耶 |
J07_0450B30: | 衆盲各言我已得見王言象爲何類其觸牙者即 |
J07_0450B31: | 言象形如蘆菔根其觸耳者言象如箕其觸頭者言 |
J07_0450B32: | 象如石其觸鼻者言象如杵其觸脚者言象如木 |
J07_0450B33: | 臼其觸脊者言象如床其觸腹者言象如甕其觸尾 |
J07_0450B34: | 者言象如繩善男子如彼衆盲不説象體亦非 |