浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_1005A01: | 益是以紫檀琢削優闐剏啓於西乾白G丹靑迦竺始 |
J06_1005A02: | 流於東夏傳模既廣瑞應尤多生靈覩相以知歸佛化 |
J06_1005A03: | 承風而久住其有誠心達本直造上乘至於擧手低 |
J06_1005A04: | 頭終成縁種克論博濟詎可勝言凡到道塲宜 |
J06_1005A05: | 加兢謹 |
J06_1005A06: | 無量院造彌陀像記 同 前 |
J06_1005A07: | 彌陀敎觀載于大藏不爲不多然佛化東流數百年 |
J06_1005A08: | 間世人殆無知者晋慧遠法師居廬山之東林神機獨 |
J06_1005A09: | 拔爲天下倡鑿池裁蓮建堂立誓專崇淨業號 |
J06_1005A10: | 爲白蓮社當時名僧巨儒不期而自至慧持道生釋門 |
J06_1005A11: | 之俊彥劉遺民雷次宗文士之豪傑皆伏膺請敎而預其 |
J06_1005A12: | 社焉是故後世言淨社者必以東林爲始厥後善導 |
J06_1005A13: | 懷感大闡於長安智覺慈雲盛振于浙右末流狂妄正 |
J06_1005A14: | 道梗塞或束縛於名相或沉冥於豁達故有貶念 |
J06_1005A15: | 佛爲麁行忽淨業爲小道執隅自蔽盲無所 |
J06_1005A16: | 聞雖聞而不信雖信而不修雖修而不勤於是淨 |
J06_1005A17: | 土敎門或幾乎息矣鳴呼明敎觀孰如智者乎臨終 |
J06_1005B18: | 擧觀經讃淨土而長逝矣達法界孰如杜順乎 |
J06_1005B19: | 勸四衆念佛陀感勝相而西邁矣參禪見性孰如 |
J06_1005B20: | 高玉智覺乎皆結社念佛而倶登上品矣業儒有才孰 |
J06_1005B21: | 如劉雷柳子厚白樂天乎然皆秉筆書誠而願生彼 |
J06_1005B22: | 土矣以是觀之自非負剛明卓拔之識達生死變 |
J06_1005B23: | 化之數者其孰能信於此哉近世宗師公心無黨者 |
J06_1005B24: | 率用此法誨誘其徒由是在處立殿造像結社 |
J06_1005B25: | 建會無豪財無少長莫不歸誠淨土若觀想若 |
J06_1005B26: | 持名若禮誦若齋戒至有見光華覩相好生身流 |
J06_1005B27: | 於舍利垂終感於善相者不可勝數淨業之盛往古 |
J06_1005B28: | 無以加焉生當此時得不知幸乎臨安縣實杭之巨 |
J06_1005B29: | 邑九仙山乃邑之佳境無量院又境之精舍先是道者於 |
J06_1005B30: | 院之東南隅建觀音堂復於堂後建彌陀殿其徒 |
J06_1005B31: | 用淵乃募士女一千人率財計三百緡雕造八尺彌 |
J06_1005B32: | 陀像元祐八年上元日集衆瞻禮淵乃述誠説偈發 |
J06_1005B33: | 大弘誓寘像腹中是日供五百羅漢設會飯僧以 |
J06_1005B34: | 落之越明年四月八日莊嚴圓備儀相妙好輝彩煥發 |