ウィンドウを閉じる

J0920 楽邦文類 宗曉 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J06_0983A01: 妄塞悲兮慰新魂鳴呼奈何兮弔以玆文
J06_0983A02: 韓文公以平時排佛之心而作此文有所謂以
J06_0983A03: 妄塞悲之語宜也雖然彼徒知妄之爲非意以斥
J06_0983A04: 佛殊不知妄亦有合於敎意且夫第一義諦一法
J06_0983A05: 不可得則凡佛之所以爲像敎之所以爲言與夫今
J06_0983A06: 淨土之所以爲門莫非妄也苟濟於道孰曰非
J06_0983A07: 乎然則文公之説未必非陽抑而陰助之耳則今類
J06_0983A08: 見於此亦宜也
J06_0983A09: 結社法集文 通慧僧錄 賛寧
J06_0983A10: 晋宋間有廬山慧遠法師化行潯陽高士逸人輻湊
J06_0983A11: 于東林皆願結香火時雷次宗宗炳張詮劉遺民周續
J06_0983A12: 之等共結白蓮華社立彌陀像求願往生安養國
J06_0983A13: 謂之蓮社社之名始於此也齊竟陵文宣王募僧俗
J06_0983A14: 行淨住法亦淨住社也梁僧祐曾撰法社建功德邑
J06_0983A15: 會文歷代以來咸就僧寺爲法會社也社之法以衆
J06_0983A16: 輕成一重濟事成功莫近於社今之供社共作
J06_0983A17: 福田修約嚴明愈於公法行人互相徹勵勤於修行
J06_0983B18: 則社有生養之功大矣近聞周鄭之地邑社多結守
J06_0983B19: 庚申會初集鳴鐃鈸唱佛歌讃衆人念佛行道一夕不
J06_0983B20: 睡以避三彭奏上帝免注罪奪筭也然此實道家
J06_0983B21: 之法往往有無知釋子入會圖謀小利曾不尋其
J06_0983B22: 根本誤行邪法深可痛哉
J06_0983B23: 蓮華勝會錄文 慈覺禪師 宗賾
J06_0983B24: 夫以念爲念以生爲生者常見之所失也以無念
J06_0983B25: 爲無念以無生爲無生者邪見之所惑也念而無
J06_0983B26: 念生而無生者第一義諦也是以實際理地不受一塵
J06_0983B27: 則上無諸佛之可念下無淨土之可生佛事門中不
J06_0983B28: 捨一法則緫攝諸根蓋有念佛三昧還原要術示
J06_0983B29: 開往生一門所以終日念佛而不乖於無念熾然往生
J06_0983B30: 而不乖於無生故能凡聖各住自位而感應道交東
J06_0983B31: 西不相往來而神遷淨刹此不可得而致詰也故經云
J06_0983B32: 若人聞説阿彌陀佛執持名號乃至是人終時心不
J06_0983B33: 顚倒即得往生阿彌陀佛極樂國土夫如來世尊雖
J06_0983B34: 分折攝二門現居淨穢兩土然本聖之意豈直以娑

ウィンドウを閉じる