浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0983A01: | 妄塞悲兮慰新魂鳴呼奈何兮弔以玆文 |
J06_0983A02: | 韓文公以平時排佛之心而作此文有所謂以 |
J06_0983A03: | 妄塞悲之語宜也雖然彼徒知妄之爲非意以斥 |
J06_0983A04: | 佛殊不知妄亦有合於敎意且夫第一義諦一法 |
J06_0983A05: | 不可得則凡佛之所以爲像敎之所以爲言與夫今 |
J06_0983A06: | 淨土之所以爲門莫非妄也苟濟於道孰曰非 |
J06_0983A07: | 乎然則文公之説未必非陽抑而陰助之耳則今類 |
J06_0983A08: | 見於此亦宜也 |
J06_0983A09: | 結社法集文 通慧僧錄 賛寧 |
J06_0983A10: | 晋宋間有廬山慧遠法師化行潯陽高士逸人輻湊 |
J06_0983A11: | 于東林皆願結香火時雷次宗宗炳張詮劉遺民周續 |
J06_0983A12: | 之等共結白蓮華社立彌陀像求願往生安養國 |
J06_0983A13: | 謂之蓮社社之名始於此也齊竟陵文宣王募僧俗 |
J06_0983A14: | 行淨住法亦淨住社也梁僧祐曾撰法社建功德邑 |
J06_0983A15: | 會文歷代以來咸就僧寺爲法會社也社之法以衆 |
J06_0983A16: | 輕成一重濟事成功莫近於社今之供社共作 |
J06_0983A17: | 福田修約嚴明愈於公法行人互相徹勵勤於修行 |
J06_0983B18: | 則社有生養之功大矣近聞周鄭之地邑社多結守 |
J06_0983B19: | 庚申會初集鳴鐃鈸唱佛歌讃衆人念佛行道一夕不 |
J06_0983B20: | 睡以避三彭奏上帝免注罪奪筭也然此實道家 |
J06_0983B21: | 之法往往有無知釋子入會圖謀小利曾不尋其 |
J06_0983B22: | 根本誤行邪法深可痛哉 |
J06_0983B23: | 蓮華勝會錄文 慈覺禪師 宗賾 |
J06_0983B24: | 夫以念爲念以生爲生者常見之所失也以無念 |
J06_0983B25: | 爲無念以無生爲無生者邪見之所惑也念而無 |
J06_0983B26: | 念生而無生者第一義諦也是以實際理地不受一塵 |
J06_0983B27: | 則上無諸佛之可念下無淨土之可生佛事門中不 |
J06_0983B28: | 捨一法則緫攝諸根蓋有念佛三昧還原要術示 |
J06_0983B29: | 開往生一門所以終日念佛而不乖於無念熾然往生 |
J06_0983B30: | 而不乖於無生故能凡聖各住自位而感應道交東 |
J06_0983B31: | 西不相往來而神遷淨刹此不可得而致詰也故經云 |
J06_0983B32: | 若人聞説阿彌陀佛執持名號乃至是人終時心不 |
J06_0983B33: | 顚倒即得往生阿彌陀佛極樂國土夫如來世尊雖 |
J06_0983B34: | 分折攝二門現居淨穢兩土然本聖之意豈直以娑 |