浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0974A01: | 爲游戯隙駒風燭妄計久長虚受一報身枉投諸 |
| J06_0974A02: | 苦趣豈知大雄讃勸金口叮嚀侶聖賢於刹那具相 |
| J06_0974A03: | 好於俄頃樂受則永抛五濁悲增則廻救三塗於此 |
| J06_0974A04: | 不知是爲可憫自魏晉大經初出則有遠顯諸賢 |
| J06_0974A05: | 繼修事列簡編驗彰耳目福唐釋戒珠採十二家傳 |
| J06_0974A06: | 記得七十五人蒐補闕遺芟夷繁長該羅別錄 |
| J06_0974A07: | 增廣新聞共得一百九人隱顯畢收緇素並列會江 |
| J06_0974A08: | 河准濟於一海融瓶盤釵釧無二金標爲險道之津 |
| J06_0974A09: | 梁永作後來之龜鑑元豐七年八月十五日記 |
| J06_0974A10: | 四十八願後序 慧覺法師 齊玉 |
| J06_0974A11: | 或曰淨土乃聖人之權方所以接鈍根化凡器也苟 |
| J06_0974A12: | 能一超直入如來地何藉於他力乎對曰佛世文殊普 |
| J06_0974A13: | 賢滅後馬鳴龍樹此土智者智覺皆願生淨土應盡是 |
| J06_0974A14: | 鈍根乎釋迦勸父王淨飯并六萬釋種亦願生淨土 |
| J06_0974A15: | 應盡是凡器乎此等聖賢應皆不逮今人之利根勝 |
| J06_0974A16: | 器乎況若以此爲權指何爲實權實之判非止一 |
| J06_0974A17: | 途自非敎眼暸焉何以甄別咨爾有識當信佛言 |
| J06_0974B18: | 招報非輕切勿容易昔孫莘老學士始以此疑之因 |
| J06_0974B19: | 會楊次公主客王敏仲侍郞論道契合遂釋其疑故 |
| J06_0974B20: | 莘老云四方言禪者唯黄蘗慧林爲最盛臨濟之後有 |
| J06_0974B21: | 慈明慈明傳江西黄蘗之道次公實傳之雲門之後唯 |
| J06_0974B22: | 雪竇雪竇傳懷懷傳本本公居慧林時敏仲早得其 |
| J06_0974B23: | 法次公敏仲皆儒者學禪得師如此方且汲汲以淨 |
| J06_0974B24: | 土爲依歸則知淨土非聖人之權設眞禪侶之棲止 |
| J06_0974B25: | 也苟能即心淨土本性彌陀生則隨念往生去則實無所 |
| J06_0974B26: | 去則亦焉有彼此之異而橫相是非於其間也哉觀 |
| J06_0974B27: | 夫莘老之言則信眞善知識不違佛訓不欺自心 |
| J06_0974B28: | 事理倶圓實可宗仰願諸仁者當以死生大事爲心 |
| J06_0974B29: | 無以人情取捨自礙賴如是願力念阿彌陀佛發 |
| J06_0974B30: | 决定信誠超娑婆險惡之程作淨土水雲之客濯足 |
| J06_0974B31: | 於八種功德池水掛錫於七重行樹叢林入淸淨海衆 |
| J06_0974B32: | 中參彌陀善知識覽勝境而得不退轉聞妙法 |
| J06_0974B33: | 而易悟無生七寳樓邊四華池畔優游泮渙樂莫大焉庶 |
| J06_0974B34: | 以此願爲憑前程定無間阻苟或謂之不然則吾 |