浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0959A01: | 覩如來及其瞑目告終上珍臺而高踊文成印壞 |
| J06_0959A02: | 坐金蓮而化生隨三輩而橫截越五苦而長騖可 |
| J06_0959A03: | 謂微行妙觀至道要術者哉 |
| J06_0959A04: | 此經心觀爲宗實相爲體所言佛説觀無量壽佛者佛 |
| J06_0959A05: | 是所觀勝境擧正報以收依果述化主以包徒衆 |
| J06_0959A06: | 觀雖十六言佛便周故云佛説觀無量壽佛經者訓 |
| J06_0959A07: | 法訓常由聖人金口故 |
| J06_0959A08: | 阿彌陀經通賛疏序 慈恩法師 窺基 |
| J06_0959A09: | 詳夫理絶衆詮豈三乘之可攝智圓萬德非十地以 |
| J06_0959A10: | 能觀布慈雲而廕四生洒法雨而津九有由是 |
| J06_0959A11: | 降神兜率誕跡迦維厭欲樂於王宮獲眞常於覺 |
| J06_0959A12: | 樹良以羣生業惑魔黨增強騰苦海以闢三途溺慈 |
| J06_0959A13: | 舟而呑萬善是以高張敎網直指淨方是入聖之 |
| J06_0959A14: | 玄門乃超凡之妙躅十重淨土約地位以等差九品蓮 |
| J06_0959A15: | 臺契根宜之次第大矣哉逈抛空有之門獨頴斷常 |
| J06_0959A16: | 之表佛者覺道已圓説者慈心演法阿彌陀者無量壽也 |
| J06_0959A17: | 經者常法攝貫也常則百王不易法則千代同規攝則 |
| J06_0959B18: | 包括衆詮貫者通連妙理故云佛説阿彌陀經也 |
| J06_0959B19: | 阿彌陀經疏序 孤山法師 智圓 |
| J06_0959B20: | 夫心性之爲體也明乎靜乎一而已矣無凡聖焉無依 |
| J06_0959B21: | 正焉無延促延無淨穢焉及其感物隨縁而變 |
| J06_0959B22: | 則爲六凡焉爲三聖焉有依焉有正焉依正既作則 |
| J06_0959B23: | 身壽有延促矣國土有淨穢矣吾佛大聖人得明靜 |
| J06_0959B24: | 之一者也乃假道於慈託宿於悲將欲歐羣迷 |
| J06_0959B25: | 使復其本於是乎無身而示身無土而示土延其 |
| J06_0959B26: | 壽淨其土俾其忻促其壽穢其土俾其厭既 |
| J06_0959B27: | 忻且厭則漸誘之策行矣是故釋迦現有量而取穢土 |
| J06_0959B28: | 非欲其厭耶彌陀現無量而取淨土非欲其忻 |
| J06_0959B29: | 乎此則拆之彼則攝之使其復本而達性耳故淨名 |
| J06_0959B30: | 曰隨所調伏衆生而取佛土者其是之謂乎雖寶 |
| J06_0959B31: | 樓金池爲悅目之翫而非惑蕩之色而能達唯心無 |
| J06_0959B32: | 境矣雖風樹鳥聲有入耳之娛而非惉懘之音而 |
| J06_0959B33: | 能念三寳有歸矣夫如是則復乎明靜之體者如轉 |
| J06_0959B34: | 掌耳經云衆生生者皆是阿鞞跋致是也大矣哉聖人之 |