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J0910 龍舒浄土文 王日休 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0906A01: 生者第一義諦也是以實際理地不受一塵則上無諸
J06_0906A02: 佛之可念下無淨土之可生佛事門中不捨一法則
J06_0906A03: 惣攝諸根盖有念佛三昧還源要術示開往生一門
J06_0906A04: 所以終日念佛而不乖於無念熾然往生而不乖於
J06_0906A05: 無生故能凡聖各住於自位而感應道境東西不相往
J06_0906A06: 來而神遷淨域此不可得而致詰也故經云若人聞
J06_0906A07: 説阿彌陀佛執持名號乃至是人終時心不顚倒
J06_0906A08: 即得往生阿彌陀佛極樂國土夫如來世尊雖分拆攝
J06_0906A09: 二門現居淨穢兩土然大聖之意非以娑婆國土丘
J06_0906A10: 陵坑坎五趣雜居土石諸山穢惡充滿直爲可厭又非
J06_0906A11: 以極樂世界黄金爲地行樹參空樓聳七珍華敷四
J06_0906A12: 色直爲可忻盖以初心入道忍力未淳須託淨縁
J06_0906A13: 以爲增上何則娑婆國土釋迦已滅彌勒未生極樂世
J06_0906A14: 界阿彌陀佛現在説法娑婆國土觀音勢至徒仰嘉名極
J06_0906A15: 樂世界彼二上人親爲勝友娑婆國土諸魔競作惱亂
J06_0906A16: 行人極樂世界大光明中决無魔事娑婆國土邪聲雜
J06_0906A17: 亂女色妖婬極樂世界水鳥樹林咸宣妙法正報淸淨實
J06_0906B18: 無女人然則修行縁具無若西方淺信之人橫生疑
J06_0906B19: 謗切甞論之此方之人無不厭俗舍之煩喧慕蘭
J06_0906B20: 若之寂靜故有捨家出家則慇勤讃歎而娑婆衆苦何
J06_0906B21: 止俗舍之煩喧極樂優游豈止蘭若之寂靜知出家爲美
J06_0906B22: 而不願往生其惑一也萬里辛勤遠求知識者盖以
J06_0906B23: 發明大事决擇生死而彌陀世尊色心業勝願力弘深
J06_0906B24: 一演圓音無不明契願參知識而不欲見佛其惑
J06_0906B25: 二也叢林廣衆皆樂捿遲少衆道塲不欲依附而極樂
J06_0906B26: 世界一生補處其數甚多諸上善人倶會一處既欲親
J06_0906B27: 近叢林而不慕淸淨海衆其惑三也此方之人上壽不
J06_0906B28: 過百歳而童癡老耄疾病相仍昏沉睡眠常居太半
J06_0906B29: 菩薩猶昏隔陰聲聞尚昧出胎則尺壁寸陰十喪其九
J06_0906B30: 而未登不退可謂寒心西方之人壽命無量一托蓮
J06_0906B31: 苞更無死苦相續無間直至菩提所以便獲阿惟
J06_0906B32: 越致佛階决定可期流轉娑婆促景而不知淨土長
J06_0906B33: 年其惑四也若乃位居不退果證無生在欲無欲
J06_0906B34: 居塵不塵方能興無縁慈運同體悲廻入塵勞

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