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J0910 龍舒浄土文 王日休 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J06_0905A01: 龍舒增廣淨土文卷第十一
J06_0905A02:
J06_0905A03: 天台智者大師勸修行人專修淨土
J06_0905A04: 設文曰諸佛菩薩以大悲爲業若欲救度衆生祇應
J06_0905A05: 願生三界於五濁三塗中救苦衆生因何求生
J06_0905A06: 淨土自安其身捨離衆生則是無大慈悲專爲自
J06_0905A07: 利障菩提道智者答菩薩有二種一者久修行菩薩
J06_0905A08: 道得無生忍者實當斯責二者未得已還及初發心凡
J06_0905A09: 夫菩薩者要須常不離佛忍力成就方堪處三界
J06_0905A10: 内於惡世中救苦衆生故智度論云具縛凡夫有大
J06_0905A11: 悲心願生惡世救苦衆生者無有是處何以故
J06_0905A12: 惡世界煩惱強自無忍力心隨境轉聲色所縛自墮
J06_0905A13: 三塗焉能救衆生假令得生人中聖道難得或因
J06_0905A14: 持戒修福得生人中得作國王大臣富貴自在縱
J06_0905A15: 遇善知識不肯信用貪迷放逸廣造衆罪乘此惡
J06_0905A16: 業一入三塗經無量劫從地獄出受貧賤身若不
J06_0905A17: 逢善知識還墮地獄如此輪廻至於今日人人皆
J06_0905B18: 如是此名難行道也故維摩經云自疾不能救而能救
J06_0905B19: 諸疾人又智度論云譬如二人各有親眷爲水所溺
J06_0905B20: 一人情急直入水救爲無方便力故彼此倶沒一人有
J06_0905B21: 方便往取船筏乘之救接悉皆得脱水溺之難新發意
J06_0905B22: 菩薩亦復如是未得忍力不能救衆生爲此常須近
J06_0905B23: 佛得無生忍已方能救衆生如得船者又論云譬如
J06_0905B24: 嬰兒不得離父母或墮坑井渴乳而死又如鳥子
J06_0905B25: 翅羽未成祇得依樹附枝不能遠去翅翮成就方能
J06_0905B26: 飛空自在無礙凡夫無力唯得專念阿彌陀佛使成
J06_0905B27: 三昧以業成故臨終歛念得生决定不疑見彌陀佛
J06_0905B28: 證無生忍已還來三界乘無生忍船救苦衆生廣施
J06_0905B29: 佛事任意自在故論云遊戯地獄行者生彼國得無
J06_0905B30: 生忍已還入生死國敎化地獄救苦衆生以是因縁
J06_0905B31: 求生淨土願識其敎故十住婆沙論名易行道也
J06_0905B32: 眞州長蘆賾禪師勸參禪人兼修淨土
J06_0905B33: 夫以念爲念以生爲生者常見之所失也以無念爲無
J06_0905B34: 念以無生爲無生者邪見之所惑也念而無念生而無

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