浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0905A01: | 龍舒增廣淨土文卷第十一 |
J06_0905A02: | |
J06_0905A03: | 天台智者大師勸修行人專修淨土 |
J06_0905A04: | 設文曰諸佛菩薩以大悲爲業若欲救度衆生祇應 |
J06_0905A05: | 願生三界於五濁三塗中救苦衆生因何求生 |
J06_0905A06: | 淨土自安其身捨離衆生則是無大慈悲專爲自 |
J06_0905A07: | 利障菩提道智者答菩薩有二種一者久修行菩薩 |
J06_0905A08: | 道得無生忍者實當斯責二者未得已還及初發心凡 |
J06_0905A09: | 夫菩薩者要須常不離佛忍力成就方堪處三界 |
J06_0905A10: | 内於惡世中救苦衆生故智度論云具縛凡夫有大 |
J06_0905A11: | 悲心願生惡世救苦衆生者無有是處何以故 |
J06_0905A12: | 惡世界煩惱強自無忍力心隨境轉聲色所縛自墮 |
J06_0905A13: | 三塗焉能救衆生假令得生人中聖道難得或因 |
J06_0905A14: | 持戒修福得生人中得作國王大臣富貴自在縱 |
J06_0905A15: | 遇善知識不肯信用貪迷放逸廣造衆罪乘此惡 |
J06_0905A16: | 業一入三塗經無量劫從地獄出受貧賤身若不 |
J06_0905A17: | 逢善知識還墮地獄如此輪廻至於今日人人皆 |
J06_0905B18: | 如是此名難行道也故維摩經云自疾不能救而能救 |
J06_0905B19: | 諸疾人又智度論云譬如二人各有親眷爲水所溺 |
J06_0905B20: | 一人情急直入水救爲無方便力故彼此倶沒一人有 |
J06_0905B21: | 方便往取船筏乘之救接悉皆得脱水溺之難新發意 |
J06_0905B22: | 菩薩亦復如是未得忍力不能救衆生爲此常須近 |
J06_0905B23: | 佛得無生忍已方能救衆生如得船者又論云譬如 |
J06_0905B24: | 嬰兒不得離父母或墮坑井渴乳而死又如鳥子 |
J06_0905B25: | 翅羽未成祇得依樹附枝不能遠去翅翮成就方能 |
J06_0905B26: | 飛空自在無礙凡夫無力唯得專念阿彌陀佛使成 |
J06_0905B27: | 三昧以業成故臨終歛念得生决定不疑見彌陀佛 |
J06_0905B28: | 證無生忍已還來三界乘無生忍船救苦衆生廣施 |
J06_0905B29: | 佛事任意自在故論云遊戯地獄行者生彼國得無 |
J06_0905B30: | 生忍已還入生死國敎化地獄救苦衆生以是因縁 |
J06_0905B31: | 求生淨土願識其敎故十住婆沙論名易行道也 |
J06_0905B32: | 眞州長蘆賾禪師勸參禪人兼修淨土 |
J06_0905B33: | 夫以念爲念以生爲生者常見之所失也以無念爲無 |
J06_0905B34: | 念以無生爲無生者邪見之所惑也念而無念生而無 |