浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0894A01: | 害皆布施也所爲如此存心又如此後世豈得不 |
| J06_0894A02: | 獲富貴之報古語云人人知道有來年家家盡種 |
| J06_0894A03: | 來年糓人人知道有來生何不修取來生福是今 |
| J06_0894A04: | 生所受之福乃前世所修者猶今歳所食之糓乃前歳 |
| J06_0894A05: | 所種者人不能朝種糓而暮食猶不能旋修福 |
| J06_0894A06: | 而即受所以糓必半歳福必隔世也孔子謂貨惡其 |
| J06_0894A07: | 棄於地不必藏於己力惡其不出於身不必 |
| J06_0894A08: | 爲己老子謂既以爲人己愈有既以與人己愈多皆布 |
| J06_0894A09: | 施之謂曾子謂出乎爾者反乎爾老子云天道好還 |
| J06_0894A10: | 皆果報之謂是儒道二敎皆言施報但不言隔世爾 |
| J06_0894A11: | 所謂愛人者人常愛之敬人者人常敬之災人者人 |
| J06_0894A12: | 必反災之皆現世之施報也知是以修淨土滋培善 |
| J06_0894A13: | 根多矣 |
| J06_0894A14: | 至人延年説 |
| J06_0894A15: | 予甞聞至人云人生衣食財祿陰司皆有定數若儉約不 |
| J06_0894A16: | 貪則可延壽奢侈過求受盡則終譬如人有錢一千 |
| J06_0894A17: | 日用一百則可十日日用五十可二十日若恣縱 |
| J06_0894B18: | 貪侈立見敗亡則若一千之數一日用盡可不畏哉 |
| J06_0894B19: | 易稱天地之數五十有五所以成變化而行鬼神是 |
| J06_0894B20: | 天地之大變化之妙鬼神之粤猶不乖於數况於人乎 |
| J06_0894B21: | 或謂人有廉儉而命促貪侈而壽長者何也廉儉而命促 |
| J06_0894B22: | 者當生之數少也若更貪侈則愈促矣貪侈而壽長者當 |
| J06_0894B23: | 生之數多也若更廉儉則愈長矣且天地於人無私何 |
| J06_0894B24: | 謂當生之數有多少乎此皆前世所爲耳故曰要 |
| J06_0894B25: | 知前世因今生受者是唯現世多爲吉善則增福 |
| J06_0894B26: | 壽故曰神之聽之介爾景福現世多爲罪惡則减 |
| J06_0894B27: | 福壽故曰多行不義必自斃且修淨土者固不在 |
| J06_0894B28: | 福壽之多然損福壽之事則是薄德耳豈可不戒哉 |
| J06_0894B29: | 增福壽之事則是厚德耳豈可不勉哉 |
| J06_0894B30: | 食肉説 |
| J06_0894B31: | 佛告大慧菩薩云有無量因縁不應食肉我今爲 |
| J06_0894B32: | 汝略説謂一切衆生從本以來展轉因縁常爲六親 |
| J06_0894B33: | 以親想故不應食肉不淨氣分所生長故不應食 |
| J06_0894B34: | 肉衆生聞氣悉皆恐怖故不應食肉令修行者不慈 |