浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0893A01: | 可喜故曰不亦悅乎能悟此理則盡論語中所言之 |
| J06_0893A02: | 善皆可以盡是知以此一句冠于一書之首者深有 |
| J06_0893A03: | 意也修西方而進乎道者尤貴乎習故此不可 |
| J06_0893A04: | 不知 |
| J06_0893A05: | 葛守利人説 |
| J06_0893A06: | 大觀間一官員買靴於京師市中見一靴甚大乃其父 |
| J06_0893A07: | 迸葬者問其所得之由答云一官員携來修整問何時 |
| J06_0893A08: | 來取遂往候之果見其父下馬留錢取靴其子拜不 |
| J06_0893A09: | 顧復乘馬去其子追隨二三里許將不及乃呼曰我與 |
| J06_0893A10: | 父生爲父子何無一言以敎我其父曰學葛繁問 |
| J06_0893A11: | 葛何人曰世間入遂訪問所在其時爲鎭江大守乃往 |
| J06_0893A12: | 見之言其故且問葛何以見重於幽冥如此答曰 |
| J06_0893A13: | 予始者日行一利人事其次行二事又其次行三 |
| J06_0893A14: | 事或至十事于今四十年未甞一日廢問何以利 |
| J06_0893A15: | 人葛指坐間脚踏子云若此物置之不正則蹙人 |
| J06_0893A16: | 足予爲正之亦利人事也又若人渴予能飮以一盃 |
| J06_0893A17: | 水亦利人事惟隨事而利之上自卿相下至乞丐 |
| J06_0893B18: | 皆可以行唯在乎人而不廢耳其子拜而退葛後以 |
| J06_0893B19: | 高壽坐化而去觀此則利人之事不可不勉害人 |
| J06_0893B20: | 之事豈可爲哉所謂愛人利物之謂仁者葛得之矣 |
| J06_0893B21: | 葛兼修淨業以是廻向後有僧神遊淨土見葛在 |
| J06_0893B22: | 焉 |
| J06_0893B23: | 施報説 |
| J06_0893B24: | 儒家言施報佛家布施果報其實一也佛言欲得糓 |
| J06_0893B25: | 食當勤耕種欲得智慧當勤學問欲得長 |
| J06_0893B26: | 壽當勤戒殺欲得富貴當勤布施有四一曰 |
| J06_0893B27: | 財施二曰法施三曰無畏施四曰心施財施者以財惠人 |
| J06_0893B28: | 法施者以善道敎人無畏施者謂人及衆生當恐懼 |
| J06_0893B29: | 時吾安慰之使無畏或敎以脱離恐懼使之無 |
| J06_0893B30: | 畏心施者力雖不能濟物常存濟物之心佛以 |
| J06_0893B31: | 孝養父母亦爲布施是凡施於外者皆爲布施故 |
| J06_0893B32: | 爲下而忠勤事上爲長而仁慈安衆爲師而謹於敎 |
| J06_0893B33: | 導爲友而誠於琢磨一言一話之間必期有益一動 |
| J06_0893B34: | 一止之際必欲無傷種種方便利物勿使有所損 |