浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0851A01: | 大限到來盡皆抛去雖我此身猶是棄物况身外者乎靜 |
| J06_0851A02: | 心思之恍如一夢故莊子曰且有大覺然後知此 |
| J06_0851A03: | 其大夢也古人有言一日無常到方知夢裡人萬般將 |
| J06_0851A04: | 不去唯有業隨身妙哉此言也予故用此後兩句添 |
| J06_0851A05: | 以兩句而成一偈云萬般將不去唯有業隨身但 |
| J06_0851A06: | 念阿彌陀定生極樂國蓋業者謂善業惡業此皆將得 |
| J06_0851A07: | 去者豈可不以淨土爲業乎有了明長老爲衆普 |
| J06_0851A08: | 説指此身而言曰此爲死物其内鱍鱍地者爲活物 |
| J06_0851A09: | 莫於死物上作活計宜於活物上作活計余深 |
| J06_0851A10: | 愛此語故常爲人言之凡貪種種外物以奉其身 |
| J06_0851A11: | 者皆是死物上作活計也世人雖未能免此當於營 |
| J06_0851A12: | 生奉身之中挪頃刻之暇廻光自照以留心於淨土 |
| J06_0851A13: | 乃活物上作活計也且如汲汲營生雖致富如石 |
| J06_0851A14: | 崇貴極一品終有數盡之期豈若淨土之無盡也 |
| J06_0851A15: | 普勸修持三 |
| J06_0851A16: | 人初未甞死而死之名乃自此身體上得之何則以 |
| J06_0851A17: | 神之來而託於此其形由是而長故謂之生以神 |
| J06_0851B18: | 之去而離於此其形由是而壞故謂之死是神者我也 |
| J06_0851B19: | 形者我所舍也我有去來故舍有成壞然則生者非 |
| J06_0851B20: | 生也以神之來而形成耳死者非死也以神之去而 |
| J06_0851B21: | 形壞耳世之人不識其神徒見其形乃悅生而惡 |
| J06_0851B22: | 死可不爲悲乎且神之來也何自而來哉盖隨業縁 |
| J06_0851B23: | 而來神之去也何自而去也盖隨業縁而去業者何哉其 |
| J06_0851B24: | 所作者人間之業神則隨之而生於人間所作者天 |
| J06_0851B25: | 上之業神則隨之而生於天上若作阿修羅之業神 |
| J06_0851B26: | 則隨之生於阿修羅若作三惡道之業神則隨之 |
| J06_0851B27: | 生於三惡道是輪迴六趣無有出期然則神者自 |
| J06_0851B28: | 無始以來投胎易殼不得久留於一所所以然 |
| J06_0851B29: | 者何哉以吾所造之業非久而不盡者故神之舍 |
| J06_0851B30: | 於業也業盡則形壞形壞則神無所舍又隨吾今世所 |
| J06_0851B31: | 造之業而往矣譬如人造屋宇必居其中人飮食 |
| J06_0851B32: | 必享其味故造如是業必受如是之報蓋自然之 |
| J06_0851B33: | 理也然則吾今世所爲豈可以不愼哉欲直脱輪迴 |
| J06_0851B34: | 永離苦惱者無如西方淨土故不可以不修也 |