浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0850A01: | 龍舒增廣淨土文卷第三 |
| J06_0850A02: | |
| J06_0850A03: | 國學進士 王 日休 譔 |
| J06_0850A04: | |
| J06_0850A05: | 孟子云人皆可以爲堯舜荀子云塗之人可以爲 |
| J06_0850A06: | 禹常不輕菩薩云我不敢輕於汝等汝等皆可作 |
| J06_0850A07: | 佛是人人可以爲聖賢人人可以作佛西方淨土 |
| J06_0850A08: | 乃要捷門庭無人不可以修故爲普勸修持 |
| J06_0850A09: | 普勸修持一 |
| J06_0850A10: | 或人問孔子曰人有遷家而忘其妻者有諸孔子 |
| J06_0850A11: | 曰又有甚焉桀紂則忘其身若以道眼觀之今人 |
| J06_0850A12: | 皆忘其身矣何則自早晨開目離寢至夜間就寢 |
| J06_0850A13: | 閉目無非塵勞未甞暫省吾身是皆忘其身也 |
| J06_0850A14: | 且人之於身以日言之莫大於飢渴必爲飮食之 |
| J06_0850A15: | 備以歳言之莫大於寒暑必爲裘葛之備以終 |
| J06_0850A16: | 身言之莫大於死生而不爲淨土之備何哉且 |
| J06_0850A17: | 若人有百斤之金猝有大難不能負挈以行必捨 |
| J06_0850A18: | 而去之若抱金而與之倶死世必謂之大愚是皆知 |
| J06_0850B19: | 此身重於百斤之金也然平日則區區趨名競利雖 |
| J06_0850B20: | 百錢之物亦不肯棄捨而不自愛其身何哉或責 |
| J06_0850B21: | 以盜竊或呵以禽畜則怫然而怒有至於終身怨 |
| J06_0850B22: | 憾而不可解者有至於歐擊而成獄訟者彼盜竊 |
| J06_0850B23: | 禽畜之名無損於吾身乃惡之如是是徒惜吾身之 |
| J06_0850B24: | 名以不知惜吾身之實何哉且吾身之實非他強名 |
| J06_0850B25: | 曰死而實未甞死者是也人徒見其捨此敗軀而 |
| J06_0850B26: | 去乃謂之死不知捨此則往彼矣然其所往之處 |
| J06_0850B27: | 豈可不預備哉故西方之説誠不可廢 |
| J06_0850B28: | 普勸修持二 |
| J06_0850B29: | 人生時父母妻子屋宅田園牛羊車馬以至臺凳器皿衣 |
| J06_0850B30: | 服帶索等物不問大小或祖父以傳於己或自己營 |
| J06_0850B31: | 造而得或子孫或他人爲己緝累而得色色無非己物 |
| J06_0850B32: | 且如窓紙雖微被人扯破猶有怒心一針雖微 |
| J06_0850B33: | 被人將去猶有吝心倉庫既盈心猶未足金帛已多 |
| J06_0850B34: | 營猶未止擧眼動步無非愛著一宿在外已念其 |
| J06_0850B35: | 家一僕未歸已優其失種種事務無非掛懷一旦 |