浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0819A01: | 者深嗟愚人倣傚既成途轍頓奪尤難是以廣引祖佛 |
| J06_0819A02: | 之深心備彰經論之大意希悛舊執庶改前非同 |
| J06_0819A03: | 躡先聖之遺蹤共禀覺王之慈勅無虧本志免負 |
| J06_0819A04: | 四恩齊登解脱之門咸闡離生之道成諸佛業滿 |
| J06_0819A05: | 大菩提塞邪徑而闢正途堅信根而抜疑剌備 |
| J06_0819A06: | 波羅蜜之智楫駕大般若之慈航越三有之苦津入 |
| J06_0819A07: | 普賢之願海度法界之飄溺置涅槃之大城往返塵 |
| J06_0819A08: | 勞周旋五趣不休不息無始無終未來窮而不窮虚 |
| J06_0819A09: | 空盡而無盡仰惟佛眼證此微誠普爲群靈敬述玆 |
| J06_0819A10: | 集問上上根人頓悟自心還假萬行助道熏修不答 |
| J06_0819A11: | 圭峰禪師有四句料簡一漸修頓悟如伐樹片片漸斫 |
| J06_0819A12: | 一時頓倒二頓修漸悟如人學射頓者箭箭直注意在 |
| J06_0819A13: | 的漸者久久方中三漸修漸悟如登九層之臺足履 |
| J06_0819A14: | 漸高所見漸遠四頓悟頓修如染一綟絲萬條頓色 |
| J06_0819A15: | 上四句多約證悟惟頓悟漸修此約解悟如日頓出 |
| J06_0819A16: | 霜露漸消華嚴經説初發心時便成正覺然後登地次 |
| J06_0819A17: | 第修證若未悟而修非眞修也惟此頓悟漸修既合佛 |
| J06_0819B18: | 乘不違圓旨如頓悟頓修亦是多生漸修今生頓熟 |
| J06_0819B19: | 此在當人時中自驗若所言如所行所行如所言 |
| J06_0819B20: | 量窮法界之邊心合虚空之理八風不動三受寂然 |
| J06_0819B21: | 種現雙消根隨倶盡若約自利則何假萬行勳修無 |
| J06_0819B22: | 病不應服藥若約利他亦不可廢若不自作爭 |
| J06_0819B23: | 勸他人故經云若自持戒勸他持戒若自坐禪勸他坐 |
| J06_0819B24: | 禪智論云如百歳翁翁舞爲敎授兒孫故先以欲 |
| J06_0819B25: | 鈎牽後令入佛智如或現行未斷煩惱習氣又濃 |
| J06_0819B26: | 寓目生情觸塵成滯雖了無生之義其力未充不 |
| J06_0819B27: | 可執云我已悟了煩惱性空若起心修却爲顚倒 |
| J06_0819B28: | 然則煩惱性雖空能令受業業果無性亦作苦因苦 |
| J06_0819B29: | 痛雖虚祇麼難忍如遭重病病亦全空何求醫人 |
| J06_0819B30: | 偏服藥餌故知言行相違虚實可驗但量根力不 |
| J06_0819B31: | 可自謾察念防非切宜仔細問老子亦演行門 |
| J06_0819B32: | 仲尼大興善誘云何偏讃佛敎而稱獨美乎答老子 |
| J06_0819B33: | 則絶聖棄智抱一守雌以淸虚澹泊爲主務善嫉 |
| J06_0819B34: | 惡爲敎報應在一生之内保守惟一身之命此並寰中 |