浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J06_0818A01: | 萬善同歸集卷第六 |
| J06_0818A02: | |
| J06_0818A03: | 杭州慧日永明寺智覺禪師延壽述 |
| J06_0818A04: | |
| J06_0818A05: | 故華嚴經云偏修理則滯寂偏修智則無悲偏修悲 |
| J06_0818A06: | 則染習便增但發願則有爲情起故菩薩以法融通不 |
| J06_0818A07: | 去不取圭峰禪師云師資傳授須識藥病承上方便 |
| J06_0818A08: | 皆須先開示本性方令依性修禪性不易悟多 |
| J06_0818A09: | 由執相故欲顯性先須破執破執方便須凡聖倶泯 |
| J06_0818A10: | 功業齊袪使心無所著方可修禪後學淺識便執此 |
| J06_0818A11: | 言爲究竟道又以修習之門人多放逸故後廣説欣 |
| J06_0818A12: | 厭毀責貪瞋讃歎勤苦調身調息入道次第後人聞此又 |
| J06_0818A13: | 迷本覺之用便一向執相滯敎違宗又學淺之人或 |
| J06_0818A14: | 祇知離垢淸淨離障解脱故毀禪門即心是佛或祇 |
| J06_0818A15: | 知自性淸淨性淨解脱故輕於敎相持律坐禪調伏等 |
| J06_0818A16: | 行不知必須頓悟自性淸淨性淨解脱漸修令得 |
| J06_0818A17: | 圓滿淸淨究竟解脱若身若心無所擁滯又云空宗但 |
| J06_0818A18: | 迷遮詮非凡非聖一切不可得等性宗有遮有表今 |
| J06_0818B19: | 時人皆謂遮言爲深表言爲淺故惟重非心非佛良 |
| J06_0818B20: | 由以遮非之辭爲妙不欲親證自法體故如此 |
| J06_0818B21: | 也如上所引祖敎了然但以所非者破其執離性之相 |
| J06_0818B22: | 而生常見離相之性成其斷滅或有所讃者乃是 |
| J06_0818B23: | 了即相之性用不離體即性之相體不離用故知相 |
| J06_0818B24: | 是性之用性是相之體若欲讃性即是讃相若欲毀 |
| J06_0818B25: | 相祇是毀性云何妄起取捨之心而生異見若入 |
| J06_0818B26: | 一際法門則毀讃都息問如上問意祇據今時多取理 |
| J06_0818B27: | 通少從事習皆稱玄學離物超塵佛果尚鄙而不 |
| J06_0818B28: | 修片善豈宗而當作未審上古事摠如然請更决疑免 |
| J06_0818B29: | 墜邪網答前賢往聖志大心淳究理而晷刻不忘潜 |
| J06_0818B30: | 行而神靈罔測曉夕如臨深履薄剋證似然足救 |
| J06_0818B31: | 頭重實而不重虚貴行而不貴説涉有而不住 |
| J06_0818B32: | 有行空而不證空從小善而積殊功仗微因而 |
| J06_0818B33: | 成大果今時則劫濁時訛志微根鈍我慢垢重懈怠障深 |
| J06_0818B34: | 一行無成百非恒習乘戒倶喪理事雙亡墮無知坑坐 |
| J06_0818B35: | 黑暗獄不達即事即理之旨空念破執破病之言智 |