浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0782A01: | 樂之林藪富貴安隱之福田得道涅槃之津濟六行集云 |
J06_0782A02: | 若凡夫施時起慢心成罪行起敬心成福行若二 |
J06_0782A03: | 乘施時惟觀塵動轉小菩薩施時念色體空大菩薩施 |
J06_0782A04: | 時知心妄見若佛謂證惟心離念常淨是知一布施門 |
J06_0782A05: | 六行成別豈可雷同一時該下亦有内施外施理檀事 |
J06_0782A06: | 檀體用更資本末互顯據理沈斷執事墮常理事融 |
J06_0782A07: | 通方超二患且諸佛聖旨校量施中理檀爲先内施 |
J06_0782A08: | 偏重故法華經云佛言若有發心欲得阿耨多羅三藐 |
J06_0782A09: | 三菩提能然手指乃至足一指供養佛塔勝以國 |
J06_0782A10: | 城妻子及三千大千國土山林河池諸珍寳物而供養者 |
J06_0782A11: | 智論云若人捨身勝過閻浮提滿中珍寳則知利口輕 |
J06_0782A12: | 言易述全身重寳難傾保命情深好生意切直得三輪 |
J06_0782A13: | 體寂猶爲通敎所收況乃取捨情生豈得成其淨施 |
J06_0782A14: | 且圓敎施門偏含法界乃何事而不備何理而不圓菩 |
J06_0782A15: | 薩照理而不却事鑒事而不捐理弘之在人曷 |
J06_0782A16: | 滯於法若離理有事事成定性之愚若離事有理 |
J06_0782A17: | 理成斷滅之執若著事而迷理則報在輪廻若體 |
J06_0782B18: | 理而得事則果成究竟故法華經云又見菩薩頭目 |
J06_0782B19: | 身體欣樂施與求佛智慧若捨身是邪何成佛慧故知 |
J06_0782B20: | 毫善趣果弘深以此度門標因匪棄如釋迦佛捨 |
J06_0782B21: | 身命時度度皆證法門或得柔順忍或入無生法 |
J06_0782B22: | 忍等大凡菩薩所作皆了無我無性涉事見理遇境 |
J06_0782B23: | 知空不同凡夫造其罪福不解因果善惡無性是 |
J06_0782B24: | 爲迷事取性常繫三有問經云以三恒河沙身命 |
J06_0782B25: | 布施不如受持四句偈故知般若功深施門力劣何得 |
J06_0782B26: | 違宗越理枉力勞神可謂期悟遭迷求昇反墜矣 |
J06_0782B27: | 答得理則萬行方成知宗乃千途不滯不可去彼取 |
J06_0782B28: | 此執是排非須履無閡之門善入徧行之道是以 |
J06_0782B29: | 過去諸佛本師釋迦從無量劫來捨無數身命或爲 |
J06_0782B30: | 求法則出髓而剜身或爲行慈則施鷹而飼虎般 |
J06_0782B31: | 若論云如來無量劫來捨身命財爲攝持正法正法 |
J06_0782B32: | 無有邊際即無窮之因得無窮之果果即三身也乃 |
J06_0782B33: | 至西天此土菩薩高僧自古及今遺身不少皆遵釋 |
J06_0782B34: | 迦之正典盡效藥王之遺風高僧傳藹法師入南山 |