浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0758A01: | 淨而有無量煩惱垢染若人雖念眞如不以方便 |
J06_0758A02: | 種種熏修亦無得淨以垢無量徧修一切善行以 |
J06_0758A03: | 爲對治若人修行一切善法自然歸順眞如法故略 |
J06_0758A04: | 説方便有四種一者行根本方便謂觀一切法自性 |
J06_0758A05: | 無生離於妄見不住生死觀一切法因縁和合業 |
J06_0758A06: | 果不失起於大悲修諸福德攝化衆生不住涅 |
J06_0758A07: | 槃以隨順法性無住故二者能止方便謂慙愧悔過 |
J06_0758A08: | 能止一切惡法令不增長以隨順法性離諸過 |
J06_0758A09: | 故三者發起善根增長方便謂勤修供養禮拜三 |
J06_0758A10: | 寳讃歎隨喜勸請諸佛以愛敬三寳淳厚心故信 |
J06_0758A11: | 得增長乃能志求無上之道又因佛法僧力所護故 |
J06_0758A12: | 能消業障善根不退以隨順法性離凝障故四者 |
J06_0758A13: | 大願平等方便所謂發願盡於未來化度一切衆生 |
J06_0758A14: | 使無有餘皆令究竟無餘涅槃以隨順法性無 |
J06_0758A15: | 斷絶故法惟廣大徧一切衆生平等無二不念彼此 |
J06_0758A16: | 究竟寂滅故牛頭融大師問諸法畢竟空有菩薩行六度 |
J06_0758A17: | 萬行否答此是三乘二見心若觀心本空即是實慧即 |
J06_0758B18: | 是見眞法身法身不住此空謂有運用覺知即是方 |
J06_0758B19: | 便慧方便慧亦不可得即是實慧恒不相離前念後念皆 |
J06_0758B20: | 由二慧發故云智度菩薩母方便以爲父一切衆導師 |
J06_0758B21: | 無不由是生先德問云即心是佛何假修行答秖爲 |
J06_0758B22: | 是故所以修行如鐵無金雖經鍛錬不成金用 |
J06_0758B23: | 賢首國師云今佛之三身十波羅蜜乃至菩薩利他等行並 |
J06_0758B24: | 依自法融轉而行即衆生心中有眞如體大今日修行 |
J06_0758B25: | 引出法身由心中有眞如相大今日修行引出報 |
J06_0758B26: | 身由心中有眞如用大今日修行引出化身由心 |
J06_0758B27: | 中有眞如法性自無慳貪今日修行順法性無慳 |
J06_0758B28: | 引出檀波羅蜜等當知三祇修道不曾心外得一法 |
J06_0758B29: | 行一行何以故但是自心引出自淨行性而起修之 |
J06_0758B30: | 故知摩尼沈泥不能雨寳古鏡積垢焉能鑒人雖 |
J06_0758B31: | 心性圓明本來具足若不衆善顯發萬行磨治方便引出 |
J06_0758B32: | 成其妙用則永翳客塵長淪識海成妄生死障 |
J06_0758B33: | 淨菩提是以祖敎分明理事相即不可偏據而溺見 |
J06_0758B34: | 河問善雖勝惡念即乖眞約道而言倶非解脱何 |