浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0757A01: | 嫌海量螢掩日光乎問泯絶無寄境智倶空是祖佛普 |
| J06_0757A02: | 歸聖賢要路若論有作心境宛然憑何敎文廣陳萬 |
| J06_0757A03: | 善答諸佛如來一代時敎自古及今分宗甚衆撮其大 |
| J06_0757A04: | 約不出三宗一相宗二空宗三性宗若相宗多説是 |
| J06_0757A05: | 空宗多説非性宗惟論直指即同曹溪見性成佛也 |
| J06_0757A06: | 如今不論見性罔識正宗多執是非紛然諍競皆 |
| J06_0757A07: | 不了祖佛密意但狥言詮如敎中或説是者即依 |
| J06_0757A08: | 性説相或言非者是破相顯性惟性宗一門顯了直 |
| J06_0757A09: | 指不説是非如今多重非心非佛非理非事泯絶之 |
| J06_0757A10: | 言以爲玄妙不知但是遮詮治病之文執此方便認 |
| J06_0757A11: | 爲標的却不信表詮直指之敎頓遺實地昧却眞 |
| J06_0757A12: | 心如楚國愚人認雞作鳳猶春池小果執石爲珠但 |
| J06_0757A13: | 任淺近之情不探深密之旨迷空方便豈識眞 |
| J06_0757A14: | 歸問諸佛如來三乘敎典惟有一味解脱法門云何廣 |
| J06_0757A15: | 説世間生滅縁起擬心即失不順眞如動念即乖 |
| J06_0757A16: | 違於法體答若論一相一味此乃三乘權敎約理而 |
| J06_0757A17: | 言即以一切因縁而爲過患今所集者惟顯圓宗一 |
| J06_0757B18: | 一縁起皆是法界實德不成不破非斷非常乃至神變 |
| J06_0757B19: | 施爲皆法如是故非假神力暫得如斯纔有一法縁 |
| J06_0757B20: | 生無非性起功德華嚴經云此華藏世界海中無問 |
| J06_0757B21: | 若山若河乃至樹林塵毛等處一一無不皆是稱眞如 |
| J06_0757B22: | 法界具無邊德問經云但凡夫之人貪著其事又云 |
| J06_0757B23: | 取相凡夫隨宜爲説若得理本萬行倶圓何須事跡 |
| J06_0757B24: | 而興造作乎答此是破貪著執取之文非于因縁事 |
| J06_0757B25: | 相之法淨名經云但除其病而不除法金剛三昧經 |
| J06_0757B26: | 云有二人一理人二行人以理導行以行圓理又菩 |
| J06_0757B27: | 提者以行入無行以行者縁一切善法無行者不 |
| J06_0757B28: | 得一切善法豈可滯理虧行執行違理祖師馬 |
| J06_0757B29: | 鳴大乘起信論云信成就發心有三一直心正念眞如 |
| J06_0757B30: | 法故二深心樂集一切諸善行故三大悲心欲拔一 |
| J06_0757B31: | 切衆生苦故論問上説法界一相法體無二何故不惟 |
| J06_0757B32: | 念眞如復假求學諸善法之行論答譬如大摩尼寳 |
| J06_0757B33: | 體性明淨而有鑛穢之垢若人雖念寳性不以方 |
| J06_0757B34: | 便種種磨治終無得淨如是衆生眞如之法體性空 |