浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0612A01: | 爲對治第三疑也 第四疑者謂大圓鏡智遍照一切 |
| J06_0612A02: | 境義云何生疑謂作是言虚空無邊故世界亦無邊世 |
| J06_0612A03: | 界無邊故衆生亦無邊衆生無邊故心所差別根欲性等皆 |
| J06_0612A04: | 無邊際云何於此能得盡知爲當漸漸修習而知 |
| J06_0612A05: | 爲當不修忽然頓照若不修習忽然頓照者一切凡 |
| J06_0612A06: | 夫皆應等照等不修故無異因故若便漸修終得盡 |
| J06_0612A07: | 知者即一切境非無邊際無邊有盡不應理故如 |
| J06_0612A08: | 是進退皆不成立何得普照名一切種智爲治如 |
| J06_0612A09: | 是兩關疑難故立無等無倫最上勝智欲明如是 |
| J06_0612A10: | 大圓鏡智超過三智而無等類二諦之外獨在無二 |
| J06_0612A11: | 兩關之表超然無開只應仰信不可比量故名最 |
| J06_0612A12: | 上勝智云何於此起仰信者譬如世界無邊不出 |
| J06_0612A13: | 虚空之外如是萬境無限咸入一心之内佛智離相 |
| J06_0612A14: | 皈一心原智與一心渾同無二以始覺者即同本 |
| J06_0612A15: | 覺故無萬境出於智外由是道理無境不盡而非 |
| J06_0612A16: | 有限以無邊智照無邊境故如起信論云一切境 |
| J06_0612A17: | 界本來一心離於想念以衆生妄見境界故心有分 |
| J06_0612B18: | 齊以妄起相念不稱法性故不能了諸佛如來 |
| J06_0612B19: | 離於見相無所不遍心眞實故則是諸法之性自躰 |
| J06_0612B20: | 顯照一切妄法有大智用無量方便隨諸衆生所應 |
| J06_0612B21: | 得解悉能開示一切法義是故得名一切種智是 |
| J06_0612B22: | 爲無等無倫最上勝智無所見故無所不見如是 |
| J06_0612B23: | 對治第四疑也若不得意如言取義有邊無邊皆不 |
| J06_0612B24: | 離過且依非有邊門假説無邊義耳若人不决如 |
| J06_0612B25: | 是四疑雖生彼國而在邊地如其有人雖未明 |
| J06_0612B26: | 解如前列四智之境界略而能自謙心明未開仰推 |
| J06_0612B27: | 如來一向伏信如是等人隨其行品往生彼土不 |
| J06_0612B28: | 在邊地生彼邊地者別是一類非九品攝是故不 |
| J06_0612B29: | 應妄生疑惑 後明生彼化胎優劣者如無量壽 |
| J06_0612B30: | 經説爾時佛告阿難及慈氏菩薩汝見彼國從地已上 |
| J06_0612B31: | 至淨居天其中所有微妙嚴淨自然之物爲悉見不阿 |
| J06_0612B32: | 難對曰唯然已見汝寧復聞無量壽佛大音宣布一切世 |
| J06_0612B33: | 界化衆生不阿難對曰唯然已聞彼國人民乘百千由 |
| J06_0612B34: | 旬七寳宮殿無所障礙遍至十方供養諸佛汝復 |