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J0830 註浄土十疑論 澄彧 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0591A01: 在無碍圓湛本心妙明眞性寂知無二性相直融凡夫背覺而跆跰諸聖還源而自在故能不動眞際宜運大慈隱顯不常寂用無碍
J06_0591A02: 即是菩提心此是願生之意二明欣心願求者希心起
J06_0591A03: 想縁彌陀佛若法身若報身若應身等金色光明八萬
J06_0591A04: 四千相一一相中八萬四千好一一好放八萬四千光明
J06_0591A05: 常照法界攝取念佛衆生又觀彼淨土七寳莊嚴事
J06_0591A06: 備如觀經十六觀等常行念佛三昧念佛三昧者心中在想口稱名號皆名念佛
J06_0591A07: 然諸經論具明二行皆可得道一無念二有念初无念者即是眞如三昧直須惺惺寂寂不起攀縁實相相應能所雙泯此亦泯心同大虚如是
J06_0591A08: 安心方能合道智度論云有念墮魔網无念即得出心動故非道不動是法印起信論云若得无念則爲向佛智故二有念者即是念佛三昧在
J06_0591A09: 想佛之三身無量功德乃至依報淸淨莊嚴專心不亂此想成時亦得見佛悟道具如觀經般舟三昧經十住毗婆沙論等今時學人唯重無念
J06_0591A10: 不知有念修道之人切自撿點於二門中何行相應勿於聖言謬生讃毀如人飮水冷燸自知莫學他人空重无念又不能端身宴
J06_0591A11: 坐萬境既壞縱能暫息攀縁不免無記昏住六情擾攘三毒熾然妄説多端欺誑聾俗簡去念佛橫搆是非破他善根罪莫大矣往生一路
J06_0591A12: 平旦易行奉勸後人審辨眞僞勿虚度一生耳及施戒等修一切善行悉以廻
J06_0591A13: 施一切衆生同生彼國决定得生此謂欣願門也
J06_0591A14:
J06_0591A15: 註淨土十疑論

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