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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0548A01: 引花嚴及遺敎説惣成惡亦能滅善根非滅善種者
J06_0548A02: 如惡中辨唯滅善種感果勢用非滅種躰如瑜
J06_0548A03: 伽抄言善根有二種一種子二現行唯斷現行非
J06_0548A04: 滅種子折伏勢力令不起現行名之爲斷非
J06_0548A05: 斷種子已上故知下結相反滅次如一生下別示臨終
J06_0548A06: 善惡更互相滅勸誡進退最後惡滅一生善者智
J06_0548A07: 論十九云有一比丘得第四禪生增上慢謂得四
J06_0548A08: 果初得初禪謂得初果乃至得第四禪謂得阿
J06_0548A09: 羅漢持此自高不肯進道臨終之時見四禪陰便
J06_0548A10: 生邪見謂無涅槃佛爲欺我惡見生故失禪中
J06_0548A11: 陰阿鼻相現命終生彼諸比丘問佛阿蘭若比丘死今
J06_0548A12: 生何處佛言生阿鼻獄諸比丘大驚坐禪持戒便至
J06_0548A13: 爾耶佛如前答竟而説偈言多聞持戒禪未得漏盡
J06_0548A14: 法雖有是功德是事難可信墮獄由謗佛非關
J06_0548A15: 第四禪已上是依臨終生邪見故消一生善墮地獄
J06_0548A16: 也臨終善滅一生惡者如觀經説文顯著也又智論二
J06_0548A17: 十四説臨終善惡互消一生罪福以此准下明其勸
J06_0548B18: 誡一發心後至命終暮當須用心勿起惡念喪諸
J06_0548B19: 善品專心念佛往生淨土四修策勵三業勸進深銘心
J06_0548B20: 腑莫生廢忘任重道遠不擇地而息家貧親老
J06_0548B21: 不擇官而仕煩惱任重生死道遠不擇四儀而行出
J06_0548B22: 要罪惡家貧佛法親老不擇三業而修淨因寢不
J06_0548B23: 安席凝觀念於西方寶樹之曉風食不甘味拂妄
J06_0548B24: 執於南浮荊棘之夕露不及探湯意在於斯
J06_0548B25: 本今學淨土至以除疑網是十五問上來就九品文料
J06_0548B26: 簡訖自下更約念佛三昧問難解釋今者先問三昧證
J06_0548B27: 據問第五論中引彌陀經及花嚴等八部經典證念佛
J06_0548B28: 文經説極廣今何重問其證據耶答彼不分別定散
J06_0548B29: 二善直廣出説念佛諸經今別問説定善念佛三
J06_0548B30: 昧成就故下答文及諸問答皆約三昧分別解釋
J06_0548B31: 本諸大乘經至當得知也答十五問文分其二一
J06_0548B32: 略解二如花嚴下廣釋第二廣中先列經論即有十二
J06_0548B33: 經一論名等者等取寳積經大悲經大般若經大集念佛
J06_0548B34: 三昧經大乘起信論等是等經論泛明念佛如花首等

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