浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0547A01: | 滅定耶答唯識論云若諸菩薩先二乘位得滅定後廻 |
J06_0547A02: | 心者一切位中能起此定若不爾者或有乃至七地 |
J06_0547A03: | 滿心方能永伏一切煩惱雖未永斷欲界修惑而 |
J06_0547A04: | 如已斷能起此定論説已入遠地菩薩方能現 |
J06_0547A05: | 起滅盡定故有從初地即能永伏一切煩惱如阿羅 |
J06_0547A06: | 漢彼十地中皆起此定經説菩薩前六地中亦能現 |
J06_0547A07: | 起滅盡定故已上初明漸悟謂於小位已得滅定不 |
J06_0547A08: | 還羅漢廻心之後一切三祇位中能入此滅盡定惠解脱 |
J06_0547A09: | 并初二果人廻心向大非一切地得此定以前未得 |
J06_0547A10: | 此定故也次明頓悟此亦即有智増悲增有一類七 |
J06_0547A11: | 地滿心方伏三界六識煩惱雖未能永斷欲修惑 |
J06_0547A12: | 如已斷者能起此滅定瑜伽論説已入第七遠行 |
J06_0547A13: | 地菩薩方起此定故是約悲增或初地後即能伏 |
J06_0547A14: | 除一切煩惱廣十地中能起此定入楞伽七及十地經 |
J06_0547A15: | 第八中説前六地亦入此定故是約智增問依何 |
J06_0547A16: | 地修此滅盡定又爲有無漏耶答唯識論云此定初 |
J06_0547A17: | 修必依有頂遊觀無漏爲加行入次第定中最居後 |
J06_0547B18: | 故雖屬有頂而無漏攝若修此定已得自在餘地 |
J06_0547B19: | 心後亦得現前已上遊觀無漏簡於根本斷惑無漏次第 |
J06_0547B20: | 定中最居後故者明滅定依非想所以謂九次第定中 |
J06_0547B21: | 深細最居後故即依非想極寂靜地方能厭心至微 |
J06_0547B22: | 微心得入滅定餘下地心麁不能作微微心相微 |
J06_0547B23: | 微心者滅定之前第二念心細於前心是名微心此 |
J06_0547B24: | 微心後第一念修入滅定復細微心目微微心故此 |
J06_0547B25: | 定必依非想地非餘地也傍論已訖須釋本文惡 |
J06_0547B26: | 業亦爾者下依例成先由念佛損伏罪種後退造惡 |
J06_0547B27: | 令舊罪種更生感用次若復下明不退相謂若從 |
J06_0547B28: | 此念佛損滅罪種已來長遇勝縁進修佛法惡微善 |
J06_0547B29: | 盛乃至往生能入聖道罪躰永滅 |
J06_0547B30: | 本惡業種子至功能滅不是十四問准已滅惡相翻 |
J06_0547B31: | 而難謂念佛力滅除罪種感報功能令不招果念佛 |
J06_0547B32: | 等善應能感得淨土功能由造重罪亦可滅耶 |
J06_0547B33: | 本以善翻惡至可不信哉答十四問文有其二一略 |
J06_0547B34: | 答二廣解略釋可知第二如一下廣解中亦分爲二先 |