浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0545A01: | 修習善法厭伏惑種不令現起後遇惡縁退起 |
| J06_0545A02: | 煩惱現行煩惱熏習力故令已伏種轉有勢力而還現 |
| J06_0545A03: | 起也如斷障章云今大乘聖道斷隨眠必不退伏 |
| J06_0545A04: | 者有退義涅槃經言若世俗道而斷煩惱以還退故 |
| J06_0545A05: | 説名無常今方亦然退等種種姓依定障建立非退 |
| J06_0545A06: | 果然菩薩等以無漏道所伏亦不退有自在故如 |
| J06_0545A07: | 舍利弗至十住第六心猶退以退起煩惱先有漏 |
| J06_0545A08: | 伏故已上准此説者六住已前令所伏惑還現行也 |
| J06_0545A09: | 又勝解行菩薩妄失退起貪等煩惱如第五記引瑜伽 |
| J06_0545A10: | 論及地持等或七地已還故起煩惱令已伏種轉有 |
| J06_0545A11: | 勢力是以智力所故起故與今雖異已伏惑種生 |
| J06_0545A12: | 現行義既相似故亦可爲例亦如二無心定等者重 |
| J06_0545A13: | 引其例先無想定者唯識論七云無想定者謂有異生 |
| J06_0545A14: | 伏遍淨貪未伏上染由出離想作意爲先令不恒 |
| J06_0545A15: | 行心心所滅想滅爲首立無想名令身安和故 |
| J06_0545A16: | 亦名定已上文即有五一顯能得謂有異生一類外道得 |
| J06_0545A17: | 故言有聖人能厭却故簡言異生二顯離欲謂伏 |
| J06_0545B18: | 三禪遍淨天貪未伏第四禪已上貪三顯行相謂 |
| J06_0545B19: | 作出離作意爲先執無想天作涅槃想故四顯 |
| J06_0545B20: | 所滅謂此定滅不恒行心六轉識間斷恒不現故名 |
| J06_0545B21: | 不恒行故本疏云前之六識名不恒行數間斷故 |
| J06_0545B22: | 五顯定名謂彼定中六識皆滅想滅爲首彼諸外 |
| J06_0545B23: | 道以想心數爲生死因故加行位唯偏厭之故言爲 |
| J06_0545B24: | 首首是頭首先首義故名無想也諸有心定令其身 |
| J06_0545B25: | 心倶平等故目之爲安怡悅名和此無心定由定前 |
| J06_0545B26: | 心令身和悅如有心定亦名爲定問以何方便 |
| J06_0545B27: | 入此定耶答疏引瑜伽十二云觀想如病如㿈如 |
| J06_0545B28: | 箭入第四定修厭背想作意於所生起種種想 |
| J06_0545B29: | 中厭背而住唯謂無想寂靜微妙於無想中持心而 |
| J06_0545B30: | 住如是漸次離諸所縁心便寂滅已上問此依何地 |
| J06_0545B31: | 修得之耶答唯識論云定唯屬第四靜慮此定果所 |
| J06_0545B32: | 第四禪故不依餘地也問此定有漏無漏中何乎答 |
| J06_0545B33: | 唯識論云此由厭想欣彼果入故唯有漏非聖所起 |
| J06_0545B34: | 疏云不通無漏者厭想欣彼無想之果入此定故 |