浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0544A01: | 懸隔取捨焉在矣問轉依何義答唯識論九即有二 |
| J06_0544A02: | 説初説意云轉謂轉捨亦是轉得由數修習無分別 |
| J06_0544A03: | 智斷本識中二障種子故能轉捨依他起上遍計所 |
| J06_0544A04: | 執及能轉得依他起中圓成實性圓成實者即通菩提 |
| J06_0544A05: | 涅槃二種有無爲門圓成雖局無爲眞如漏無漏門圓 |
| J06_0544A06: | 成亦通有爲大菩提故故轉本識煩惱障種得大涅 |
| J06_0544A07: | 槃轉本識中所知障種證大菩提是故名爲轉捨轉 |
| J06_0544A08: | 得依謂所依即第八識依他起法依他起法與遍計執及 |
| J06_0544A09: | 圓成實爲所依故轉捨遍計轉得圓成莫以本 |
| J06_0544A10: | 識不爲所依故彼本識方至果位名爲轉依是則 |
| J06_0544A11: | 流轉還滅二依轉之依故名爲轉依依主釋也問遍 |
| J06_0544A12: | 計所執躰性都無何言轉捨答本疏云由所執故起 |
| J06_0544A13: | 有漏法有漏法斷所執名捨非別有躰名爲捨也已上 |
| J06_0544A14: | 次師意云依是眞如眞如即是生死涅槃迷悟所依愚夫顚 |
| J06_0544A15: | 倒迷此眞如故受生死沈淪憂苦聖者離倒悟此眞 |
| J06_0544A16: | 如故得涅槃畢竟安樂由數數習無分別智斷本 |
| J06_0544A17: | 識中二障種子故能轉滅依如生死及能轉證依如 |
| J06_0544B18: | 涅槃故新淨涅槃説名爲轉依前義所捨即通二障 |
| J06_0544B19: | 所得泛通菩提涅槃後義菩提非識性故不名轉 |
| J06_0544B20: | 依本頌意者轉得識性名轉依故問依眞如涅槃 |
| J06_0544B21: | 者如何立能所耶答眞如本來雖性淸淨而離染時 |
| J06_0544B22: | 假説以名新淨涅槃是故假説新涅槃爲能依本 |
| J06_0544B23: | 有眞如名所依也轉依義如本疏及以補闕章等委細 |
| J06_0544B24: | 分別 |
| J06_0544B25: | 本此念佛力至惡趣報不是十三問依念佛力滅罪 |
| J06_0544B26: | 功能罪種躰性猶不滅者未知已滅功能種子後遇 |
| J06_0544B27: | 惡縁造惡業時令已滅種更有勢力還感惡報 |
| J06_0544B28: | 耶 |
| J06_0544B29: | 本有亦不廢至遂躰永滅答十三問文分爲二一惣 |
| J06_0544B30: | 略答二如諸下廣例釋成第一略答文有亦不廢者還許 |
| J06_0544B31: | 難意謂問端云更有勢力能感惡報容有此義故 |
| J06_0544B32: | 惣言有不廢如下文云義亦應有第二廣釋中亦有 |
| J06_0544B33: | 其二先引二例釋成業種更感惡果於中如諸菩 |
| J06_0544B34: | 薩等者明菩薩伏煩惱種子後還現起謂諸菩薩 |