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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0534A01: 障重不佛來迎唯依報蓮來迎精神故觀經等者證
J06_0534A02: 成自義兼非後義若是行者所坐蓮花經何不説
J06_0534A03: 坐寳花也問本願文云大衆圍遶現其人前此義如
J06_0534A04: 何違佛願乎答金花引生猶佛變故不可違願如
J06_0534A05: 夢見佛來迎攝也第三義意行人坐花雖與上品同
J06_0534A06: 是金花形量大小莊嚴優劣自分以爲二品蓮異問第
J06_0534A07: 一二義行者不坐寳花往生若不坐者諸品皆
J06_0534A08: 坐此品何爾若言坐者此入見座歡喜即坐不我座
J06_0534A09: 者如何得坐答准上八品坐花可生罪障重故僅見
J06_0534A10: 佛座若見引花雖不廣見自所座花命終已訖忽
J06_0534A11: 坐花也問若第三義無能引者如何往生上之八品猶
J06_0534A12: 據聖引况極愚人獨往不迷答第三之義唯言見自
J06_0534A13: 所座蓮花不遮佛迎應謂佛來唯見自座如
J06_0534A14: 第一義見座非餘
J06_0534A15: 本下品中生至以成劫耶是第八問問意可覺
J06_0534A16: 本淨土諸師至此方劫也答第八問文即有二一先
J06_0534A17: 標餘解二正述自義第一餘解中先述於義次立
J06_0534B18: 於理言諸師者京師憬興等師許此方數第二今釋
J06_0534B19: 下述自義中先惣非前次正解釋有標釋結釋有三
J06_0534B20: 義謂例敎理第一例者例欲諸天壽命長短皆彼天笇
J06_0534B21: 顯淨土劫亦彼方數明初天歳數中若取閻浮提等
J06_0534B22: 者此之計算未刊定判所以者何以人間五十年爲彼
J06_0534B23: 四王天一日一夜故三五十五彼三十日當此間一千
J06_0534B24: 五百歳乃至彼天一年計當此間一萬八千歳數彼十
J06_0534B25: 二年即當此間二億一萬六千年也若以此間萬八千
J06_0534B26: 年爲彼一月人六百歳爲彼日夜三六十八萬八
J06_0534B27: 千歳即當一月若五十年爲一日夜一千五百萬八千
J06_0534B28: 歳如其次第一月一年若據餘説不足致疑今
J06_0534B29: 據倶舍成此都合恐是文誤也已上五天命漸增者人
J06_0534B30: 間百歳爲第二天一日一夜乘斯晝夜三十日爲一
J06_0534B31: 月十二月爲一年彼壽千歳若以閻浮日月計算三
J06_0534B32: 千年爲彼天一月三萬六百歳爲一年人二百歳爲
J06_0534B33: 第三天一日一夜乘斯晝夜成月成年壽二千歳人
J06_0534B34: 四百歳爲第四天一日一夜乘斯晝夜成月及年壽

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