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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0510A01: 見三世佛者智論三十三云問曰十方現在世界可見過
J06_0510A02: 去未來諸佛世界云何得見答曰菩薩有見過去未來
J06_0510A03: 三昧入是三昧已見過去未來事如夢中所見已上
J06_0510A04: 餘義文明不須解詳
J06_0510A05: 本觀經言作至生諸佛前是十三問先引次難
J06_0510A06: 本此有四釋至諸佛前也答十三問文自四義第一義
J06_0510A07: 説第九觀行者眞觀成就時見阿彌陀佛十方佛此行
J06_0510A08: 亦有可生餘佛淨土功能故若改願願生所現諸
J06_0510A09: 佛國土通生何刹故言生諸佛前第二義中先難前
J06_0510A10: 義次而言下正述自義行者得生西方之時非直
J06_0510A11: 爾見阿彌陀佛不起于座即見十方一切諸佛或
J06_0510A12: 歷事諸佛遊遍十方故言生諸佛前第三義指無
J06_0510A13: 數化佛名爲諸佛此義不明觀行之前所現諸佛十
J06_0510A14: 方別佛得生之時所見諸佛何一佛化經豈非説因
J06_0510A15: 果相順見諸佛身生諸佛前答見時實見十方諸
J06_0510A16: 佛生時實生一佛之前應道理故於義無妨皆
J06_0510A17: 來摩頂者表示大悲養育衆生栖復抄云手摩其頂者
J06_0510B18: 頂是衆生心頂法花經敎名手口説名摩或敎於心
J06_0510B19: 名摩頂也已上第四義諸佛共變者唯識論十云餘二身土
J06_0510B20: 隨諸如來所化有情有共不共所化共者同處同時諸
J06_0510B21: 佛各變爲身爲土形狀相似不相障碍展轉相雜爲
J06_0510B22: 增上縁令所化生自識變現謂於一土有一佛身
J06_0510B23: 爲現神通説法饒益於不共者唯一佛變諸有情類
J06_0510B24: 無始時來種姓法爾更相繫屬或多屬一或一屬多
J06_0510B25: 故所化生有共不共不爾多佛久住世間各事劬
J06_0510B26: 勞實爲無益一佛能益一切生故
J06_0510B27: 本法華經言至若爲通釋是十四問先引次難三度如
J06_0510B28: 第一卷已辨獼猴知佛心者出中阿含經第八卷如下
J06_0510B29: 引婆沙文意全同故不能別叙目連他心智觀佛心
J06_0510B30: 者涅槃四十云爾時世尊告文殊師利諦聽諦聽善男子
J06_0510B31: 我成佛已過三十年住王舍城爾時我告諸比丘今
J06_0510B32: 此衆中誰能爲我受持如來十二部經供給左右所
J06_0510B33: 須之事亦使不失自身善利時憍陳如在彼衆中
J06_0510B34: 來白我言我能受持十二部經供給左右不失所

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