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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0504A01: 獨能觀心故言衆生觀心縁彼阿彌陀佛爲本性相者
J06_0504A02: 若約業力所變境者第六意識縁無法時無本質
J06_0504A03: 縁實境時自第八變爲本質境變相分影爲親所
J06_0504A04: 縁若約他力所變境者界地自他則不决定謂依
J06_0504A05: 定通等所引力而縁異地遠境等時杖他所變以爲
J06_0504A06: 本質由斯義故依十六觀縁淨境時不杖自變
J06_0504A07: 唯杖他佛所變境爲本性相變自相分以縁彼境
J06_0504A08: 故言阿彌陀佛爲本性相不謂杖自第八所變也況
J06_0504A09: 佛願力爲增上縁有憶想者得見境相故不假
J06_0504A10: 自所變無妨衆生觀心等者顯於本質能發觀想
J06_0504A11: 名見分心當觀心時變作影像名相分心見相
J06_0504A12: 兩分者此下正釋經文中先釋是心作佛之義謂上
J06_0504A13: 所言能觀見分所縁相分皆不能離於自證分見分
J06_0504A14: 之力現相分故見分能作是名是心相分所作是名
J06_0504A15: 作佛或自證分名爲是心四分之中名心自證自證分
J06_0504A16: 是心體性故見相二分第三分用不離躰故能縁見
J06_0504A17: 分所縁相分自證分作用躰作故故是心者正自證分
J06_0504B18: 言作佛者相分心見分能縁雖變相分而亦見分心
J06_0504B19: 作用故非能作心兩分不離自證分者即此意也
J06_0504B20: 此相分者下釋是心是佛謂上所言此相分心即是自
J06_0504B21: 證分心無別有躰性故自證分心即相分佛故是心者
J06_0504B22: 自證分心言是佛者相分影像由斯義故二文意異
J06_0504B23: 是心作佛躰用不同能作所作其義亦別故言作佛是
J06_0504B24: 心是佛不別躰用直指心躰名爲是佛影像相分
J06_0504B25: 心躰自證無別躰故文釋作佛方言不離於自證
J06_0504B26: 分釋是佛言無別躰表此差別也欲觀如來等者
J06_0504B27: 顯經結意謂若行者欲觀如來色心等一切功德皆
J06_0504B28: 是自心所變相分故名諸佛正遍知海從心想生此文
J06_0504B29: 即結上是心作佛等文也或由心想等者以別義顯
J06_0504B30: 從心想生前義意説觀他佛質變自心影名心想
J06_0504B31: 生今義意説因行不空果德必成名心想生若存此
J06_0504B32: 義上是心作佛等文亦可兼含酬因成果修種種行者
J06_0504B33: 表因萬行萬行既成萬德即顯故言正遍知海從心
J06_0504B34: 想生也問第八觀文明觀佛時彼佛乘心眼前顯現

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