浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0493A01: | 一切善法畢竟成就云何今實有不善報方可受得感 |
| J06_0493A02: | 生死等諸苦患耶但爲衆生方便示現塵土坌身虎 |
| J06_0493A03: | 狼畏心故智論云阿泥盧豆與一辟支佛食故受無量 |
| J06_0493A04: | 世樂心念飮食應意即得何况佛世世割肉出髓以 |
| J06_0493A05: | 施衆生而乞食不得空鉢而歸以是事故知佛方 |
| J06_0493A06: | 便爲度衆生故受此諸罪云何方便憐愍未來世五 |
| J06_0493A07: | 衆佛弟子施福薄故乞種種自活之具不能得諸白 |
| J06_0493A08: | 衣言汝衣食不能得有病不除何能得道以益於 |
| J06_0493A09: | 人是五衆當答我等雖無活身小事有行道福德 |
| J06_0493A10: | 我等今日衆苦是先身罪報今之功德利在將來我等大 |
| J06_0493A11: | 師入婆羅門聚落乞食尚亦不得空鉢而還佛亦有 |
| J06_0493A12: | 諸病釋子畢罪時佛亦頭痛何况我等薄福下人諸白 |
| J06_0493A13: | 衣聞已嗔心則息便以四種供養佛供給比丘身 |
| J06_0493A14: | 得安穩坐禪得道是爲方便故非實受罪乃至廣 |
| J06_0493A15: | 説諸罪因縁皆亦如是已上故涅槃等者引證而顯諸佛 |
| J06_0493A16: | 所得常住無有生死等苦言法常者涅槃法是自性 |
| J06_0493A17: | 常故餘五蘊是或不斷常三常住如第二卷記次引維 |
| J06_0493B18: | 摩惣證佛身無漏故無三苦八苦佛三科是皆無漏 |
| J06_0493B19: | 者如第一記引瑜伽等第二明因位苦相中先標次 |
| J06_0493B20: | 釋釋自二義第一義二一初至諸報身故略明有八 |
| J06_0493B21: | 苦一三苦中二二又於下廣明三苦八苦有無相初文 |
| J06_0493B22: | 中二先標苦數次以十下明有苦所由謂若分段若 |
| J06_0493B23: | 變易皆是有漏業異熟報故未得免五取蘊苦及行 |
| J06_0493B24: | 壞苦變易生死實是有漏三界攝者如第一記次廣釋 |
| J06_0493B25: | 中二初至唯無苦苦明三苦有無又於行苦等者明 |
| J06_0493B26: | 有行苦簡無漏行有爲無漏雖是遷流非行苦 |
| J06_0493B27: | 故問道諦有爲何非行苦答倶舍二十二云道諦非苦 |
| J06_0493B28: | 違害聖心是行苦相非聖道起違逆聖心由此能 |
| J06_0493B29: | 引衆苦盡故已上有漏樂生等者明有壞苦簡無漏樂 |
| J06_0493B30: | 無漏快樂無退壞故又無漏能破衆苦故彼無逼迫等 |
| J06_0493B31: | 者顯無苦苦既稱極樂何有逼迫身心憂苦次 |
| J06_0493B32: | 初受下明八苦有無於中初受彼身等者明無生苦 |
| J06_0493B33: | 即有二因一非衆苦依故二無逼迫受故生苦有 |
| J06_0493B34: | 二因一衆苦逼迫故二衆苦所依故如向已引雜 |