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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0484A01: 境所以者何由有無生故所得智名無生智或縁
J06_0484A02: 無生爲境名無生智此義意言由有當來一切苦果
J06_0484A03: 畢竟不生法性故而得此智雖縁餘諦爲境亦名
J06_0484A04: 無生智或縁苦諦無生爲境故名無生智准前盡智可解
J06_0484A05: 文意能有十力者一智各有一力用故合曰十力或
J06_0484A06: 准倶舍處非處等十力即以十智爲躰故曰十智能
J06_0484A07: 有十力具如第五卷記因十度成者十智十力皆依
J06_0484A08: 施等十波羅蜜而得成就如是多十悉具足故名
J06_0484A09: 爲十千鏡智中有法王種子者鏡智相應第八淨識執
J06_0484A10: 持如來法王恒沙無漏功德諸法種子無缺减故如第
J06_0484A11: 一記金剛喩定勝餘三昧者此定能居修道最後斷結道
J06_0484A12: 位准對法論具四義故勝餘三摩地一無間二堅
J06_0484A13: 固三一味四遍滿無間者謂此相續流非世間行所間
J06_0484A14: 缺故堅固者非一切障所壞能壞一切障極堅固故
J06_0484A15: 一味者無分別性純一味故遍滿者縁一切所知法共相
J06_0484A16: 眞如爲境故彼論引經云爲顯此義薄伽梵説如
J06_0484A17: 大石山無缺無隔無穴一段極善圓滿十方猛風所
J06_0484B18: 不動轉已上平等性智常觀鏡智者果位性智常觀大圓
J06_0484B19: 鏡智功德能爲利益所謂觀知鏡智功德能擊發垂
J06_0484B20: 利他益也此三智居鏡智之後者轉識三智隨順本智
J06_0484B21: 如世間弟從舍兄後故曰居後三智影從鏡智種
J06_0484B22: 生如世間子從父母生故曰生子觀諸煩惱即是
J06_0484B23: 涅槃者智能觀達煩惱即息是名爲寂煩惱若寂妙智
J06_0484B24: 此顯言即菩提非謂煩惱躰即菩提性宗明義惑
J06_0484B25: 躰即智不足會釋問若依此義自受用身必由智度
J06_0484B26: 及方便等應有父母若許即有莫大過失答憬興所
J06_0484B27: 難非必盡理就化地土説有此相作表示釋經不
J06_0484B28: 説自受用土故釋亦不釋餘文可解不須重詳第
J06_0484B29: 三義二一先明菩薩成道不同二今阿下依例釋成
J06_0484B30: 初文中二先惣標次別釋釋中亦二一廣明因行果成
J06_0484B31: 依願不同二別明末後出家成道不同一廣明中或
J06_0484B32: 有菩薩至亦無有異如悲花經第三卷説勢至成道
J06_0484B33: 觀音成道名功德山王彼佛在世勢至輔翼請轉法
J06_0484B34: 輪隨其説法所經時節於其中間行菩薩道佛涅

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