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J0810 群疑論探要記 道忠 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0482A01: 滅度示同所化受分段身有生滅故故説彌陀父
J06_0482A02: 名月上母名殊勝妙顏若對智增八地已上他受用
J06_0482A03: 身生滅即無已上問佛土章云第三辨因行門云西方通於
J06_0482A04: 報化二土報土文證如前所説化土證者皷音王經云
J06_0482A05: 阿彌陀佛父名月上母名殊勝妙顏有子有魔亦
J06_0482A06: 有調達亦有王城若非化身寧有此事故觀經
J06_0482A07: 説九品生中有阿羅漢須陀洹等已上是皷音經以屬化
J06_0482A08: 土一師解釋何成相違答慈恩即存通報化義故約
J06_0482A09: 一義述經文耳彼下釋曰其土通報化二土若依前
J06_0482A10: 解此是他受用身示現亦有父母王國實即無之實
J06_0482A11: 無女人惡道怖等九品生中阿羅漢等借彼名説實是
J06_0482A12: 菩薩二釋任情取捨隨情已上無垢稱疏全同之矣准此
J06_0482A13: 等釋若約化土父母等是實業所生若約報土父母
J06_0482A14: 等是佛假示現第二義二一者略解二言國下一一廣釋
J06_0482A15: 初略解中先釋次例後結應知例中如維摩經説者彼經
J06_0482A16: 中云爾時會中有菩薩名普現色身問維摩詰言居
J06_0482A17: 士父母妻子親戚眷屬吏民知識悉爲是誰奴婢僮僕象
J06_0482B18: 馬車乘皆何所在於是維摩詰以偈答智度菩薩母方
J06_0482B19: 便以爲父一切衆導師無不由是生法喜以爲妻慈
J06_0482B20: 悲心爲女善心誠實男畢竟空寂舍弟子衆塵勞隨意
J06_0482B21: 之所轉道品善知識由是成正覺諸度法等侶四攝
J06_0482B22: 爲妓女歌詠誦法言以此爲音樂惣持之園林無漏
J06_0482B23: 法林樹覺意淨妙花解脱智惠果八解之浴池定水湛然
J06_0482B24: 滿布以七淨花浴此無垢人象馬五通馳大乘以爲車
J06_0482B25: 調御以一心遊於八正路相具以嚴容衆好飾
J06_0482B26: 其姿慚愧之上服深心爲花鬘富有七財寳敎授以
J06_0482B27: 滋恩如所説修行迴向爲大利四禪爲床坐從於
J06_0482B28: 淨命生多聞增智惠以爲自覺者甘露法之食解脱
J06_0482B29: 味爲漿淨心以澡浴戒品爲塗香又梁攝論云一方便
J06_0482B30: 爲父二般若爲母三禪定爲胎四慈悲爲眷育五信
J06_0482B31: 樂大乘爲種子已上經論意同故引而合如文殊等者重
J06_0482B32: 引花嚴説顯示物名是功德法六十華嚴四十五云爾
J06_0482B33: 時文殊師利菩薩建立彼諸比丘菩提心已與眷屬漸
J06_0482B34: 遊南方至覺城東住莊嚴憧娑羅林中大塔廟處過

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