浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0472A01: | 生故仁王説八百萬億大仙縁覺來至佛所佛頂經 |
| J06_0472A02: | 明無量無邊辟支佛人來入佛會既至佛所何不生 |
| J06_0472A03: | 淨答縁覺即是無佛世證果故多取灰斷作世無二 |
| J06_0472A04: | 佛之想不遮小分故云多生無佛世界第二義中 |
| J06_0472A05: | 二先難第一義次今二下述正義初難中前義不然者 |
| J06_0472A06: | 惣非若以二乘者牒計即聲聞等者正難有二一縁覺不 |
| J06_0472A07: | 生聲聞生者何故言大乘善根界大義門土唯嫌縁 |
| J06_0472A08: | 覺非聲聞耶二非但無女人根缺二乘三種躰亦 |
| J06_0472A09: | 無彼三種譏嫌名若所嫌二乘縁覺人天者更亦不 |
| J06_0472A10: | 可有人天名如無有餘女人等名然淨土盛有 |
| J06_0472A11: | 人天名明二乘者聲聞縁覺非縁覺與人天也問若 |
| J06_0472A12: | 爾淨土有聲聞名豈非譏嫌答第二義意淨土聲聞 |
| J06_0472A13: | 名不定姓雖有其名定非譏嫌或從古號亦曰 |
| J06_0472A14: | 聲聞如論註云仍本立名又要决云小乘之人要生 |
| J06_0472A15: | 大志乘此爲業即得往生從彼舊名號聲聞也 |
| J06_0472A16: | 疑曰小乘之目判作譏嫌何因彼方必稱斯號答曰聲 |
| J06_0472A17: | 聞愚自利過深不解益他謂譏嫌耳雖存古號 |
| J06_0472B18: | 即大聲聞益物既弘乃爲良稱故法花云我等今者眞 |
| J06_0472B19: | 是聲聞以佛道聲令一切聞西方亦爾雖有小乘並是 |
| J06_0472B20: | 眞聲聞故無譏嫌等過也曇鸞仍本立名慈恩從彼舊名同異如何次今二乘 |
| J06_0472B21: | 下正述義中二先正釋可知次問曰下重問答問意易 |
| J06_0472B22: | 詳答中亦二先正述義論言二乘種不生者約於定 |
| J06_0472B23: | 生經説有聲聞者是不定姓廻心向大漸悟類也次天 |
| J06_0472B24: | 親菩薩等者引例釋成謂准攝論天親菩薩依瑜伽 |
| J06_0472B25: | 論釋攝大乘是天親依瑜伽證據今淨土論亦應依 |
| J06_0472B26: | 彼判五性義故就定性而言不生言攝論者梁 |
| J06_0472B27: | 論序云披閲决定藏以釋攝大乘唐世親攝論序頌云 |
| J06_0472B28: | 從廣决擇集少分言略釋攝大乘故决定藏决擇分 |
| J06_0472B29: | 名也第三義中言愚法者未廻心類此不可生故論 |
| J06_0472B30: | 言二乘種不生不愚法者已廻心類此即可生故經述 |
| J06_0472B31: | 有聲聞弟子異淨影愚法不愚法雖修小行者非 |
| J06_0472B32: | 謂廻心復修小行謂此之人雖本修小以今信 |
| J06_0472B33: | 大願生淨土或雖廻心猶由本執修行小行以 |
| J06_0472B34: | 爲往生業如中品類爲生淨土修小法等雖有 |