浄土宗全書を検索する
AND検索:複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後2行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
巻_頁段行 | 本文 |
---|---|
J06_0463A01: | 前等願唯擧衣然依此文合立一益若准論者 |
J06_0463A02: | 有三種食今應三昧所現嘉餚今此娑婆衣不蔽形 |
J06_0463A03: | 食難支命飢寒二困人理殆盡至冬八夜求短褐 |
J06_0463A04: | 而臥霜盛夏三旬趍麤飡而奔炎垂釣於蒼海催 |
J06_0463A05: | 蹄於高山終日心痛通夜身疲蓋在想二事豈非顧 |
J06_0463A06: | 一瞬哀哉繫衣食之獄墮名利之坑矣是坐前世不 |
J06_0463A07: | 植德本積財不施貪求無厭縱適求得亦長年難 |
J06_0463A08: | 保或爲王賊奪或爲水火壞縱逃此灾無常忽 |
J06_0463A09: | 來彼子方著溫裘也猶抱生死之羞猗頓甞滋味 |
J06_0463A10: | 也未養法性之身矣而安樂國萬種綺〓百味飮食自 |
J06_0463A11: | 然盈滿隨意而現身心柔輭無有味著微妙快樂次 |
J06_0463A12: | 至無爲具如經説不能一二問香味觸三爲段 |
J06_0463A13: | 食性唯在欲界不通上界令心昏昧故令身沈 |
J06_0463A14: | 重故睡眠性故長婬等故穢土三界猶有不受 |
J06_0463A15: | 况淨土中有香飯等成段食乎答淨土五塵皆是如來 |
J06_0463A16: | 後得無漏大悲流現實非段食而未離欲分段身者 |
J06_0463A17: | 託佛所變變爲有漏色香味觸以能受用雖是有漏 |
J06_0463B18: | 亦段食性不同穢土引起眠等增益穢質如來 |
J06_0463B19: | 方便令其初心觸無漏境破廢有故若變易身及如 |
J06_0463B20: | 來地勿假段食住持於身自在報故故攝釋云如 |
J06_0463B21: | 來及八地已上菩薩實不受食不假食自身安住然 |
J06_0463B22: | 順世間示現受食示現假食其身安住名示現 |
J06_0463B23: | 食已上問按佛地論但約佛果説示現食云何兼説 |
J06_0463B24: | 八地已上答攝釋會云論據果滿略不明因實爾八 |
J06_0463B25: | 地亦不假段决定已受變易身故已上二十三唯受衆樂 |
J06_0463B26: | 益三十八願云設我得佛國中人天所受快樂不如漏盡 |
J06_0463B27: | 比丘者不取正覺新舊攝論明淨土中但有樂受無 |
J06_0463B28: | 餘二受至第六記當辨其相今此娑婆憂苦非一 |
J06_0463B29: | 身心無安廣明之者其相雖多略而論者四苦八苦經 |
J06_0463B30: | 論具説不須勞解而彼世界無有三塗苦難之名但 |
J06_0463B31: | 有自然快樂之音是故其國名曰安樂第六論釋無 |
J06_0463B32: | 衆苦相二十四三十二相益第二十一願云設我得佛 |
J06_0463B33: | 國中人天不悉成滿三十二大人相者不取正覺衆生生 |
J06_0463B34: | 者妙相具足端正殊妙人中輪王雖有此相非是明 |