浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0456A01: | 娑婆無量劫間希遇佛法譬如一滴入大海中歷 |
| J06_0456A02: | 歳流轉然後得之極難可得藥王燒臂普明刎首儒 |
| J06_0456A03: | 童捨身常啼割肝盖皆表難値之志也故法花云是諸 |
| J06_0456A04: | 罪衆生以惡業因縁過阿僧祇劫不聞三寳名而 |
| J06_0456A05: | 生彼國與諸菩薩等無有異恒受大乘一味法 |
| J06_0456A06: | 樂豈非勝益三奉事佛尊益無量壽佛其土敎主常 |
| J06_0456A07: | 爲法王攝受住持故淨土論云正覺阿彌陀法王善 |
| J06_0456A08: | 住持正覺簡因覺彌陀簡餘佛言法王者簡不 |
| J06_0456A09: | 自在住持者名不散不壞攝大乘明主圓淨云如來 |
| J06_0456A10: | 所鎭釋曰如此相淨土如來恒居其中最爲上首故 |
| J06_0456A11: | 言鎭此句明主圓淨佛地論云宮殿定有主依持故 |
| J06_0456A12: | 如來所都謂大宮殿諸佛世尊爲主非餘以殊勝 |
| J06_0456A13: | 故唯屬世尊或唯世尊住持攝受非餘所能自受用土 |
| J06_0456A14: | 雖遍法界一一自變各自爲主不相障礙他受用土 |
| J06_0456A15: | 雖諸佛變然一合相亦一相身攝受爲主不相障礙 |
| J06_0456A16: | 已上佛常爲主人恒可奉今此娑婆有羅刹爲君則率 |
| J06_0456A17: | 土相噉有愚暗爲主則民烟奪稼適雖値堯舞禹 |
| J06_0456B18: | 湯之化亦非無桀紂皇武之夭無爲不厚不足爲 |
| J06_0456B19: | 鎭又見聖尊親近供養最以爲難師子吼言我等 |
| J06_0456B20: | 無數百千劫修四無量三解脱今見大聖牟尼尊猶 |
| J06_0456B21: | 如盲龜値浮木菩薩尚爾何况凡夫佛在舍衛二十 |
| J06_0456B22: | 五年一城中居三億衆生不見不聞在世尚爾何况滅 |
| J06_0456B23: | 後故法華云諸佛興出世懸遠値遇難正使 |
| J06_0456B24: | 出于世説是法復難而彼極樂佛住持國主而 |
| J06_0456B25: | 恒鎭護値遇非難見聞甚易故爲妙益四供養諸佛益 |
| J06_0456B26: | 彼上衆生非直供養無量壽佛又能任意供養他方 |
| J06_0456B27: | 諸佛如來謂毎日晨朝或三時六時等中各以衣裓盛 |
| J06_0456B28: | 衆妙花飛到八方上下無央數諸佛所前而作禮供養 |
| J06_0456B29: | 恭敬衣服伎樂名香飮食等諸供具隨意出生供養亦 |
| J06_0456B30: | 爾或以食時還到本國飯食經行受諸法樂或平旦 |
| J06_0456B31: | 往及晩暮來或須臾去亦須臾還故淨土論云雨天樂花 |
| J06_0456B32: | 衣妙香等供養所餘經論其文極廣今此娑婆所有人天志 |
| J06_0456B33: | 趣不廣神通不備不能遍至十方世界供養諸佛 |
| J06_0456B34: | 如來大衆或躭己土穢濁不敢往詣淨域或顧我 |